Плетень на даче: ✔ Плетень на даче. Зачем нужна такая изгородь? | САЖАЕМ И СТРОИМ

Posted on 08.04.1975 by

alexxlab Опубликовано в На даче — Нет комментариев ↓

✔ Плетень на даче. Зачем нужна такая изгородь? | САЖАЕМ И СТРОИМ

Человек уже давно приспособился делать ограждения из подручных средств. Там, где есть деревья — там много прутьев. Из прутьев наши предки плели корзины, плетни (изгороди), люльки для детей и даже жилища. Давайте и мы займемся этим древним ремеслом.

Плетеная изгородь на грядках

Попробуем сплести небольшую ограду. Например, для грядки. Процесс плетения большой и плотной изгороди — довольно долгий и трудозатратный. Но если не замахиваться на глобальные объемы, а огородить небольшие участки, то можно успеть их сделать всего за несколько дней.

Для работы нам понадобятся: секатор, деревянная киянка, хороший острый нож (ни в коем случае не канцелярский, а хороший добротный нож с массивной ручкой) и шило.

Материалы: колья (диаметром 3-5 см из сосны, ели или березы), много длинных прутьев ивы или орешника, антисептик для древесины и кисточка или распылитель для его нанесения, цемент.

Заготовки лозы для изгороди

Процесс изготовления изгороди

Сначала забиваем или вкапываем два крайних кола на глубину около 50-60 см. Концы, которые будут в земле, желательно покрыть битумной мастикой, чтобы предохранить их от гниения. Между ними в равных промежутках вкапываем еще несколько кольев. Расстояния между кольями должны быть более чем в два раза меньше средней длинны прутьев. Несмотря на хрупкий вид, плетень имеет довольно солидный вес, поэтому желательно все эти колья не просто вкопать, а забетонировать.

Плетень в качестве забора

Прутья необходимо заранее ошкурить и снять с них кору. После этого лозу пропускают между кольями, заводя их поочередно с разных сторон. Нужно стараться чередовать толстые и тонкие концы и пускать прутья «вразбежку». После того как плетень будет возведен, его необходимо обработать любым бесцветным антисептиком для древесины — это в разы продлит срок его службы и сохранит естественный цвет.

Такие плетеные изгороди будут прекрасно смотреться на дачном участке. Они могут выступать в качестве разделителей для зонирования огорода и декорирования сада. С помощью плетня можно подчеркнуть зоны и элементы ландшафтного дизайна.

Плетень в ландшафтном дизайне

Если посадить рядом с плетнем вьющиеся растения, они создадут приятную тень и дадут прохладу знойным летним днем. Со временем вьюны существенно увеличат прочность изгороди.

Советы по изготовлению плетёной изгороди:
1. Обязательно снимайте кору с кольев и прутьев — это предохранит их от гниения и вредителей. Все вредители и их личинки живут под корой!
2. Прутья для изгороди готовить лучше всего в конце августа.
3. Лучше всего лозу делать из вербы, ивы, рябины, орешника, и ракитника.
4. Кору нужно снимать в тот же день, когда нарезали прутья, иначе этот процесс станет более трудоемким: при высыхании кора снимается труднее.

Автор: Profi
https://sazhaemistroim.ru/post/92

Плетень на даче своими руками

Оформление дачного участка, совмещающего в себе и зону отдыха, и место для мангала и место где размещаются хозяйственные постройки, и огородное хозяйство нуждается в четком разграничении. Обычно такое разграничение оформляется в виде оград, зеленых насаждений или декоративного забора, при этом предпочтение отдается оригинальным видам из натуральных материалов.

Вместе с тем при оформлении такой изгороди оптимальным и доступным видом забора выступает плетень, традиционная изгородь из прутьев и веток.

Достоинства простоты

Декоративный плетень, независимо от вида и сложности исполнения, кроме эстетических функций, несет в себе и чисто практическую нагрузку. Такой плетень на даче исполняет роль самого настоящего забора, надежно защищающего пространство от посторонних взглядов, ведь на даче, достаточно объектов, которые желательно закрыть или декорировать чтобы не вносить диссонанс в общую картину.

Создать плетень на даче своими руками можно и для оформления цветника и для ограждения компостной кучи и в качестве декора хозяйственных построек.

Достоинством такого вида забора является его дешевизна, ведь для самого простого вида плетеного ограждения подойдут небольшие прутья, обрезки лозы, такой материал без труда можно найти в лесу или ближайшей лесопосадке. К тому же такой материал требует минимальной обработки – большинство прутьев достаточно просто очистить от коры и разрезать на отрезки требуемой длины.

И конечно, сделать плетень на даче своими руками это особое удовольствие, когда в процессе плетения можно реализовать нестандартные идеи, создать неповторимый орнамент, придать изгороди необходимый изгиб.

Вместе с тем необходимо помнить, что перед тем как сделать плетень на даче своими руками необходимо провести большую подготовительную работу – подобрать материал, обработать его, разметить и подготовить участок под строительство и правильно организовать само строительство. В дальнейшем, для продления срока службы ограды, нелишне продумать и дополнительные мероприятия по защите древесины от естественных вредителей.

Из чего состоит конструкция ограды

В классическом виде плетень представляет собой переплетение тонких, в диаметре до 1 см прутьев длиной до 2-3 метров с вертикальными стойками, установленных с шагом 25-30 см. Для классического вида ограждения такого вида используются обычно 1-2 летние побеги в качестве наполнения полотна, а вот в качестве стоек должны быть выбраны только прутья толщиной от 3 см в диаметре. Особенностью подбора материала для строительства изгороди выступает выбор именно вертикальных стоек. Они должны быть достаточной высоты, они должны быть хорошо высушены и обработаны антисептиком. При самостоятельной заготовке таких элементов лучшим временем выступает период с конца января до середины февраля месяца, подходящие ветки срезаются как можно ближе к корню и после снятия коры складируют для просушки при естественной температуре воздуха.

Колья должны быть хорошо высушены и по возможности подобраны по высоте.

Перед установкой колья обрабатываются средством, защищающим древесину от гниения, здесь могут использоваться как готовые биозащитные средства, так и обычные, традиционные методы защиты – окрашивание масляными красками, обработка олифой или даже моторным маслом.

А вот для наполнения, в отличие от кольев основания больше подходит древесина, которая обладает хорошей эластичностью. Для этого в основном используются свежеспиленные ветви, они, как и колья очищаются от коры и для большей гибкости обязательно замачиваются на 1-2 дня в воде. Такое замачивание делает волокна насыщенными влагой и позволяет им быть более гибкими, вместе с тем, в процессе высыхания уже после установки они высыхают и становятся более жесткими, а значит, жестко фиксируют всею конструкцию ограды.

Этапы строительства – с чего начать

Для такой конструкции, как плетень на даче, пусть даже созданной впервые своими руками и имеющей самую примитивную конструкцию вполне достаточно знать технологию работ и последовательность операций.

Однако, уже после первой пробы простые конструкции не будут удовлетворять ни своим видом ни сложностью, ведь с каждой новой моделью потребность сделать что-то более выразительное будет только нарастать.

Сделать все правильно и при этом учесть все особенности материала позволит правильная подготовка проекта будущей изгороди. Основой такого проекта является схематический рисунок орнамента плетения, общих размеров и места расположения изгороди на плане участка. Конструкция плетня настолько универсальна, что может располагаться как строго по прямой линии, так и иметь изгибы, что придает конструкции более интересный вид.

На рабочем рисунке желательно уточнить и шаг плетения, то есть расстояние между соседними кольями. Такое уточнение позволит более точно определить количество необходимого материала.

Предварительная обработка кольев и подготовка лозы или прутьев наполнения плетня должны быть согласованы по времени. Обработка кольев перед установкой в грунт должна быть закончена на 2-3 дня перед установкой, а прутья очищены и замочены в воде накануне постройки.

По заранее размеченной на участке линии с одинаковым шагом вбиваются колья. Для небольшой конструкции, высотой 1-1,25метра в зависимости от грунта участка колья могут быть заглублены даже на 25-30 см. Традиционно, колья сортируются по диаметру – более толстые используются для установки несущих крайних опор изгороди, после толстые колья вбиваются с чередованием тонких опор через каждые 2-3 кола небольшого диаметра. Расстояние между кольями определяется в зависимости от толщины лозы – для тонкой оплетки допустимо расстояние в 10-12 см, а вот для прутьев диаметром 1-2 см расстояние должно быть как минимум 20-25 см.

Совет: при работе по созданию плетеной ограды для фиксации прутьев можно использовать небольшие отрезки мягкой проволоки или популярные сегодня электромонтажные зажимы. Такие зажимы отлично пригодятся при формировании орнамента или оформления внутренних форм плетня.

Технология установки горизонтальных прутьев крайне проста – один конец прута заводится на 1-2 см за первый кол, с одной стороны, дальше изгибается и заводится на противоположную сторону следующего кола, и так далее.

Важным моментом в формировании полотна плетня выступает очередность установки горизонтальных прутьев, при которой постепенно формируется жесткая прочная конструкция.

Второй ряд формируется по аналогии с нижним рядом, с той разницей, что прутья укладываются с обратной стороны кольев, огибая каждую опору изгороди с обратной стороны.

Для длинных оград, когда длина больше длины прутьев в 2-3 раза проводится стыковка прутьев в ряду, позже выступающие части подрезаются.

Инструменты и материалы

Несмотря на то что плетень на даче рассматривается как декоративное сооружение, при его постройке все-таки придется использовать довольно большой арсенал традиционных садовых инструментов.

Для разных операций по постройке плетня могут быть использованы:

Разметочный шнур;
Лопата;
Садовый секатор;
Садовая пила;
Нож;
Садовый нож;
Пила по дереву;
Молоток.

Дополнительно, если в конструкции ограды будет применяться несколько орнаментов или принято решение монтировать плетень особой конструкции для облегчения работ будут необходимы шаблоны, сделать которые можно из обычных дощечек.

Для этого понадобятся:

Деревянные дощечки разной длины и размеров;
Пила по дереву;
Дрель;
Металлическая проволока или пластиковые зажимы.

Кроме этого, для очистки тонких прутьев желательно изготовить нехитрый инструмент для очистки коры, подобный тому, который применяют для очистки ивовых прутьев при плетении корзин.

Виды плетеных оград

Как ни странно, но даже, казалось бы, в таком виде декоративно-прикладного творчества имеются свои особые виды плетеных изгородей. В обычном представлении плетень на даче – это традиционный вид изгороди с переплетением прутьев с чередованием изгиба прутьев через ряд. При таком плетении прутья располагаются как можно ближе друг к другу, формируя максимально плотную структуру.

Кроме такого вида плетения довольно популярным видом ограды выступает плетень, где основные направляющие расположены не вертикально, а горизонтально. Плетень на даче такого вида делается секционным и закрепляется так же как и обычный забор на опорах-столбах.

Более тонкие прутья при высоте изгороди 1,5-1,7 метра имеют 4-5 изгибов и обрезаются как по верхней линии, так и по нижней линии.

В качестве одного из проектов который можно сделать своими руками может быть взят проект, в котором тонкие прутья располагаются не вертикально или горизонтально, а под углом 45 градусов. Так же как и в варианте с вертикальным расположением плетение осуществляется на горизонтальной основе, при этом прутья переплетаются под углом.

И конечно, плетень с орнаментом. Такой вид изгороди довольно прост в изготовлении, ведь чтобы сделать его своими руками, достаточно использовать несколько шаблонов для формирования орнамента и фиксирующие зажимы для фиксации прутьев. Самый простой орнамент состоит из переплетения двух горизонтальных прутьев или горизонтальной косички в орнаменте одинарного плетения. Более сложный вид плетения выражается в формировании орнамента при помощи пропусков рядов или использования шаблона для устройства плавных по форме пропусков плетения.

Интересно выглядит плетень на даче с использованием тонкой лозы или ивовых прутьев, здесь можно использовать пропуски, вертикальные и косые переходы, сплетение 2,3 или даже 4 горизонтальных нитей. А кроме этого, можно оформить верх изгороди воздушной аркой.

Маленькие хитрости постройки изгороди

Как и любой творческий процесс, постройка плетеной ограды на даче своими руками имеет несколько правил, следование которым позволяет создать действительно интересное сооружение. Эти правила не являются чем-то особенным или сложным, но следование им позволит сделать работу более интересной и продуктивной.

При формировании полотна изгороди наполнение необходимо делать прутьями максимально соответствующими друг другу по размерам. Одинаковые по толщине элементы формируют визуально однородное пространство, а вот разный материал вносит диссонанс в восприятие объекта.

Для плетня, особенно когда его создание происходит своими руками впервые лучше выбрать мягкую текстуру ивовых прутьев, при этом, желательно ветки очистить так, чтобы после высыхания их можно было вскрыть бесцветным лаком.

Использование в качестве стоек колья из натурального дерева более приемлемый вариант, такой плетень получается естественным, но, с другой стороны, рассчитывать на его долголетие не приходится, 2 или максимум 3 сезона и плетень приходит в негодность из-за сгнивших стоек. С другой стороны, решить проблему можно установив через каждый метр изгороди опоры из металла с надежной фиксацией в грунт, а промежуточные опоры могут быть как установленные в грунт, так и поднятые над землей. Такой вариант делает плетень более прочным и долговечным, с возможностью использования его на протяжении 4-5 сезонов.

Декоративный плетень, даже с самым простым орнаментом, сделанный своими руками, несомненно, станет одной из изюминок дачи, ее отличительной особенностью и предметом особой гордости ее создателя.

мастер-класс. Как изготовить плетень на даче своими руками?

Плетень своими руками на дачу сегодня изготавливают многие умельцы. В последнее время это стало наиболее распространено по той причине, что деревенский стиль обретает популярность в экстерьере загородного ландшафтного дизайна. Если вы желаете получить эффект природной натуральности, то стоит использовать при оформлении участка плетеную изгородь, она отлично станет сочетаться с декоративными скамьями и деревянными беседками. Изготовить самостоятельно плетень на даче своими руками для клумбы довольно просто, это может осилить любой желающий.

Разновидности плетеных заборов

Перед тем как сделать плетень своими руками на дачу, необходимо подумать, какая разновидность такого забора будет у вас установлена. Можно выбрать определенную высоту и определить функциональное значение. Таким образом, необходимо изготовить невысокое ограждение, высота которого равна или меньше 1 м, если есть необходимость в декоративном элементе ландшафтного дизайна на участке. Этот забор позволит оградить дорожку или клумбу. Ограждение может быть и несколько выше. Этот элемент создается для зонирования территории. Забор средней высоты, как правило, используется для того, чтобы подчеркнуть границы территории, однако иллюзии замкнутости создано не будет. А вот более высокие ограждения, высота которых равна 2 м, создаются в качестве полноценных заборов. Их устанавливают по внешним границам частной территории.

Выбор материала для плетеного ограждения

Перед тем как сделать плетень на даче своими руками, необходимо подобрать материал. Сделать это нужно правильно, так как именно от этого зависит срок жизнедеятельности забора. Таким образом, если выбирать для плетения забора рогозу или камыш, то необходимо быть готовым к тому, что конструкция прослужит не более 4 лет. А вот если есть желание сделать более долговечное ограждение, срок эксплуатации которого будет достигать 10 лет, то необходимо применять лозу, а также иву или орешник. Однако и названные периоды использования забора можно продлить, применив способ обработки древесины антисептическими составами. Помимо материала, предстоит выбрать и метод плетения, который может предполагать использование техники вертикального или горизонтального плетения.

Выбор основы для будущей конструкции

Плетень своими руками на дачу необходимо начинать выполнять после того, как будет выбрана основа. В качестве нее могут выступать опорные столбы и секции. Для их выполнения необходимо использовать тонкие прутья или ветки, которые предварительно хорошо переплетаются. Для обустройства ограждения допустимо применять деревянные колья или стальные опоры. Но необходимо помнить, что, если для этой части конструкции использовать древесину, то она станет гнить быстрее и сократит срок эксплуатации ограждения. Для того чтобы установить колья, необходимо использовать метод первоначальной подготовки ям, на дно которых укладывается песок. Это позволит оградить древесину от длительного воздействия воды, которая способна задерживаться в грунте. Тогда как песок станет выступать в качестве слоя, сквозь который влага в течение короткого времени станет уходить глубже. Это предотвратит гниение древесины.

Особенности установки кольев

Плетень своими руками на дачу будет изготовлен на основе кольев, поверхность которых перед установкой обязательно необходимо обработать химическим антисептическим составом. Для того чтобы увеличить устойчивость ограждения, колья обязательно должны быть заглублены на 0,5 м, не менее. Стальные опоры следует применять, когда есть необходимость в возведении высокого ограждения, высота которого больше 2 м. А вот если предстоит работать над невысоким ограждением, то колья могут быть изготовлены из древесины. Необходимо выбирать те из них, которые имеют толщину не менее 5 сантиметров. Устанавливать их необходимо вертикально, используя для этого уровень.

Плетень на даче своими руками должен быть изготовлен с учетом декоративности, именно поэтому все сопутствующие элементы следует окрасить в цвет используемых в работе лозы или веток. Шаг между опорами или кольями должен быть равен 0,5 м. Как показывает практика, упомянутое расстояние наиболее подходит для плетения гибких ивовых прутьев и жестких веток. Однако расстояние мастер может выбрать самостоятельно, учитывая гибкость и толщину прутьев. Немаловажны и индивидуальные дизайнерские идеи.

Вдоль траншеи опоры должны быть расположены с одинаковым шагом, тогда как ближе к краям забора их предпочтительнее монтировать чаще. Эта техника позволит получить своеобразный замок для фиксации концов прутьев.

Особенности подготовки прутьев перед началом плетения

Плетень на даче своими руками, как правило, изготавливается из веток ивы, орешника или вербы. Однако, если нет возможности купить или запастись гибкой лозой, можно применить однолетние тонкие ветки плодовых деревьев, высаженных в саду. Если вы решили, что будете изготавливать высокий забор, то допустимо применять ветки, толщина которых равна 3 см, тогда как невысокие заборы, предназначенные для декоративных целей, предпочтительнее изготавливать из 2-сантиметровых прутьев.

Срезать нужно длинные побеги, которые достаточно ровные. Их первоначально высушивают и хранят пучками в связанном виде. Так заготовки могут пролежать достаточно долгое время. Для изготовления забора допустимо применить свежесрезанные прутья, на которых есть зеленые листочки.

Подготовительные работы

Если вы решили изготовить плетень на даче своими руками, мастер-класс желательно посмотреть или прочесть внимательнее информацию в этой статье. Ветки, которые вы приготовили для плетения, следует очень хорошо вымочить. Это позволит сделать их более гибкими. Такие заготовки просто поддаются плетению. Чтобы распарить заготовки и сделать их на определенный период более гибкими, рекомендуется устроить «паровую баню». После такой процедуры ветки высохнут и обретут былую прочность. Однако описанная процедура может быть использована только в случае с необработанными и не покрытыми лаком прутьями.

Особенности плетения

Если вы решили сделать плетень на даче своими руками, мастер-класс можно прочесть в тексте. Плетение необходимо начинать с нижнего ряда, поднимаясь к верху ограждения. Прутья проводятся поочередно между опорными столбами. Заготовки должны обвивать опорные колья, в итоге должна получаться цифра восемь. Для того чтобы в процессе работ ограждение не повело в сторону, и оно оставалось идеально ровным, опоры в их верхней части необходимо зафиксировать к ровным планкам, а после того как плетение будет завершено, можно удалить эти элементы, и забор обретет завершенный вид. Заплетая прутья, следите, чтоб концы заготовок были расположены строго по внутренней стороне забора, в противном случае внешний вид ограждения не будет привлекательным. Перед тем как сделать плетень на даче своими руками, необходимо подготовить проволоку, которая будет использоваться для закрепления концов прутьев. А вот хвосты нужно срезать ножом. Концы в последнем ряду заправлять не нужно, их заправляют вдоль кольев.

Декорирование забора

Если вы задумались над тем, как украсить плетень на даче своими руками, то для этого можно использовать лак, который следует подобрать в тон к ландшафтному дизайну. В роли элементов декора допустимо применять глиняные горшки, искусственные подсолнухи и иные атрибуты, которые подходят к деревенскому стилю. Можно использовать различные деревянные предметы экстерьера. Плетень на даче своими руками, фото которого представлены в статье, можно с легкостью изготовить самостоятельно.

Изгородь из лозы своими руками. Как сделать плетень на даче.

Типы плетения изгороди

Забор из веток – оригинальная конструкция, в основе которой лежит технология плетения. Если использовать планки небольшой толщины (деревянный шпон) или доски, можно сделать своими руками изгородь аналогичную по устройству, но более прочную. Чтобы соорудить забор из веток, допускается задействовать материал разных пород деревьев.

Что можно использовать в качестве полотна?

Если будет возводиться ограда из прутьев, наиболее предпочтительными вариантами для такой конструкции являются: береза, ива, орешник и клен. Сортов деревьев и кустарников существует множество. Однако чтобы сделать относительно надежную изгородь, применяют гибкий материал.

Альтернатива названным вариантам: заборное полотно из ветвей яблони, шелковицы, а также вишни. Одним словом, допускается применять материал, который можно раздобыть в собственном саду.

Лучшие прутья получаются ограждение из веток ивы, ольхи, орешника (лещины) и березы, также плетень делают из тополя и клена.

Столбы лучше сделать из лиственницы, что объясняется устойчивостью этого сорта дерева к воздействию влаги, а значит, оно будет служить вечно. Диаметр веток и опор может быть разным. Но рекомендуется задействовать более толстые ветви.

Изгородь из сплетенных прутьев сооружается с применением веток большого сечения (не более 8 см), их используют под столбы. Чем выше ограда, тем более крупными должны быть опоры.

Если применяют деревянный шпон или камыш, а также обрезную или необрезную доску, для таких случаев больше подойдут столбы из металла или древесины. Но сечение их может быть небольшим или средним (например, 40х40 см). Для сравнения, чтобы сделать своими руками ограждение из кирпича, профнастила или металла, применяют крупногабаритные опоры: минимум 60х60 см, 80х80 см.

Заготовка материала производится весной. Причем рекомендуется делать срез прутьев косым (угол до 60 градусов). Изгородь возводится посредством свежесрезанных ветвей. Это наименее трудоемкий процесс. Также допускается изготовление забора из прутьев своими руками, при этом используется предварительно подготовленное сырье.

Но тогда придется размачивать материал (в кипятке, бане). Камыш нужно просушить, одновременно с этим процессом формируется нужный оттенок: золотистый (сушка на солнце), светло-зеленый (в тени).

Как сделать каркас?

Деревянный плетень возводится в несколько этапов. Первый из них – подготовка и установка опор своими руками. Толстые ветки, используемые в качестве столбов, обжигают.

Опоры должны пройти подготовку к установке – необходимо обработать пропиткой, обжечь и просмолить.

Чтобы продлить срок эксплуатации, их нужно покрыть грунтовкой глубокого проникновения, а нижнюю часть столбов рекомендуется просмолить.

Опоры обычно заглубляют до уровня, который соответствует трети высоты забора из прутьев. Например, для конструкции 1,5 м столбы заглубляют не ниже 50 см.

В зависимости от того, какая технология плетения выбрана, определяется расстояние между опорами. При горизонтальной ориентации прутьев достаточным является удаление столбов на 40-50 см. Причем все опоры должны находиться на равном расстоянии.

Чтобы сделать изгородь методом вертикального плетения, к опорам необходимо прикрепить поперечины, расположенные в горизонтальной плоскости. Их количество определяется высотой ограды. Рекомендуется крепить поперечины на расстоянии до 50 см.

Технология плетения

Чтобы в конце работы можно было сделать верхний край забора более ровным, вкапывают по 1-2 более толстых прутка между столбами. Их длина должна превосходить высоту ограды. Это позволит перехватить плетень поверху, и выровнять край. Такие прутья вкапывают в грунт.

Схема вертикального и горизонтального плетения забора

Шахматная технология предполагает поочередное вокруг столбов. Ветви нужно укладывать, начиная с утолщенного конца. Более тонкий край легче скрыть между прутками. Чтобы добиться более плотной укладки, через каждые несколько рядов (3-4) плетень простукивают молотком.

В зависимости от того, какая технология плетения используется, можно формировать забор, используя не единичные прутки, а группы веток. Если край лозы слишком выступает из-за столба, его подрезают.

Окрашивание

Любой вид ограды (плетеный забор из досок, шпона, прутков или камыша) нуждается в обработке. Часть материала покрывается специальными составами еще до установки в грунт, например, столбы. Если используется заготовленная лоза, то ее также предварительно после сушки покрывают морилкой и лакокрасочными материалами.

Готовая конструкция также обрабатывается спец. пропиткой, морилкой. Финишная отделка плетня – практически всегда лак. Это позволяет сохранить натуральный внешний вид ограды. Один из способов обработки готовой изгороди своими руками – из пульверизатора.

Особенности возведения плетня из досок

Если планируется плести своими руками заборное полотно из более прочного материала – досок, нужно подобрать заготовки максимальной длины. При этом расстояние между опорами может достигать 1,5 м.

Между ними располагают промежуточные планки, установленные вертикально. Их количество определяется степенью жесткости материала, а также длиной секции.

Когда сооружается плетеный забор из досок, дерево укладывается торцевой стороной книзу, друг на друга без промежутков. Используется шахматное плетение. Доски должны быть очень длинными. Такой материал легко выдержит нагрузку на изгиб.

После монтажа столбов установите между ними по две вертикальные доски, затем на этих вертикальных следует зафиксировать горизонтальные.

Столбы из металла для таких конструкций бетонируют. Допускается комбинация плетня и выступающего над поверхностью грунта бетонного фундамента, кирпичных столбов.

Прочие разновидности плетенок

Конструкция из шпона несколько отличается, так как собирается из секций, состоящих из каркаса и плетеного полотна, которое крепится саморезами, гвоздями. Другой вариант изгороди – вертикальное плетение.

Готовый вариант забора из досок, более подробную инструкцию смотрите на видео, ниже.

Для его реализации используют ветки березы, причем свежесрезанные, пока они достаточно гибкие. Материал крепится саморезами, гвоздями к горизонтально ориентированным поперечинам.

Для таких конструкций также нужно столбы, однако, их можно располагать достаточно далеко друг от друга. На финишном этапе забор обрабатывается защитным составом, окрашивается.

С точки зрения современного человека плетень — это архаичный атрибут. На смену таким незамысловатым ограждениям, прочно ассоциирующимся с деревенским бытом, давно пришли крепкие, основательные, надежные заборы. Но плетеный тип ограды со временем обрел новый смысл, превратившись из бытового инструмента по разграничению территории между соседними домами в колоритный элемент декора, который активно используют дизайнеры для украшения клумбы или цветника и зрительного разграничения участков территории.

Такой плетеный забор достаточно просто сделать самостоятельно из подручных материалов. Это занятие может доставить и массу удовольствия человеку с творческим мышлением и умелыми руками.

Особенности плетеной изгороди

Нельзя сказать, что для плетня есть место исключительно за городом, например, на даче или в селе. Такой декоративный забор с его незамысловатым деревенским видом хорошо будет смотреться в оформлении цветника у городской пятиэтажки, совместно обихаживаемого жильцами. Найдется ему место и на территории детского сада или около летнего кафе в центре города.

У данного ограждения есть ряд преимуществ:

Как правило, делается оно из натурального материала, что важно для дополнительной экологичности в процессе контакта с оградой.
Изделие очень просто монтируется.
При необходимости забор можно собирать и разбирать вновь.
Такая изгородь дает большой простор для оригинальных дизайнерских решений.
Кроме веток деревьев и кустарников для его изготовления можно использовать некоторые современные материалы, например, тонкие ПВХ-трубы.

Среди недостатков плетеного забора можно выделить следующие признаки:

Конструкция недолговечна.
Такая ограда не является капитальной постройкой, несущей функцию защиты.
Сложность ремонта. В случае повреждения придется переплетать значительную часть забора.

Довольно надежным ограничителем на пути посторонних может стать плетень, достигающий в высоту двух метров. Если сделать каменные столбы и установить между ними плетеные секции из лозы, такой забор можно считать неприступным.

Чтобы разграничить территорию, можно установить плетень высотой около метра. Детская площадка с качелями покажется ребятам очень уютной, если изолировать ее от шумной улицы с помощью такого интересного забора. Плетень высотой в полметра хорошо подойдет для «обозначения» и подчеркивания красоты клумбы.

Для создания плетня подойдут гибкие ветки. Самым недолговечным является камыш, который может прослужить максимум четыре года. Потом он засохнет, что приведет к быстрому разрушению забора. Вполне надежным сооружением станет плетень из досок или ПВХ.

Горизонтальный плетень более надежен, чем вертикальный, зато можно создавать сложные и замысловатые узоры, переплетая вертикально установленные ветки.

Подготовительные работы

Созданием плетня нужно озаботиться заблаговременно. Чтобы не навредить деревьям и кустарникам, материал советуют заготавливать в январе. Выбирайте гибкие ветви длиной не менее полуметра. Толщина заготовок должна составлять один-два сантиметра. Чтобы иметь большой простор для творчества, хорошо запастись ветками разного цвета.

Перед началом работ основу будущего плетня замачивают. Нужно проследить, чтобы все ветки оказались в жидкости целиком. Вымачивание может продлиться не меньше недели. Если они срезаны совсем недавно, будет достаточно пары-тройки дней.

Наиболее распространенным материалом для плетня являются береза, ива, орех, яблоня. Но зацикливаться только на этих породах деревьев и кустарников совсем необязательно. Плетеный забор хорошо получится из ветвей самых разных деревьев, если они являются гибкими. Как правило, такими свойствами обладают ветки кустарников и деревьев, растущих у водоемов. У них обычно гладкая поверхность и большой запас влаги внутри.

Камыш в отличие от лозы следует начинать заготавливать в августе. Этот процесс можно продлить до октября. Для достижения определенного дизайнерского эффекта имеет смысл плести забор из соломы. Для этого лучше всего подойдет рожь. При тщательном вымачивании она остается гибкой и эластичной. Несмотря на то, что у ржаной соломы и так прекрасный цвет, ее можно перекрасить в любой. Для этого подойдут анилиновые краски.

Как сделать своими руками: мастер-класс

Чтобы самим создать плетень, нужно определиться с выбором места установки этой ограды и материала, из которого ее предстоит сплести. Можно поступить просто, заготовив лозу из того, что растет в округе — орешника, ивы, акации, осины и других деревьев и кустарников.

На выбранном месте сделайте основу будущего плетня. Для этого понадобятся колья (столбы), которые нужно вбить в землю на глубину не менее двадцати сантиметров, но чтобы такой забор точно не повалился, и ваш труд не стал напрасным, лучше «заземлить» эти опоры на полметра. Чтобы облегчить работу, можно использовать лом, с помощью которого удобно делать лунки для кольев.

В диаметре сами колышки должны быть не менее пяти сантиметров. Предпочтительным вариантом является лиственница. Хотя для основы подойдут и пластиковые, и металлические опоры, пригодятся арматура или ПВХ-трубы. Их удобно покрасить в нужный цвет.

Если они пустые внутри, лучше сделать в них заглушки, которые послужат гарантией, что основа для плетня окажется долговечной.

Деревянные колышки лучше обработать антисептиком, краской, лаком, чтобы они не сгнили. Места срезов рекомендуют обжечь и пропитать антисептическим средством. Можно также до их установки забить в землю пластиковые трубы нужного размера, и уже туда вставить деревянные опоры. Это позволит забору прослужить долго, так как предотвратит процесс гниения дерева в земле.

Расстояние между элементами основы не должно быть больше полуметра. Рационально будет расставить опоры через тридцать-сорок сантиметров, не пожалев материала. Сами прутья, как и колышки, можно окрасить в желаемый цвет. Для этого подойдут и обычные краски, и красители растительного происхождения. Придать забору желтый оттенок можно благодаря шелухе лука, листьев березы, коричневый создается с помощью черной ольхи. Для окрашивания также подойдет морилка или марганцовка.

Надо учитывать, что затевать операцию по перекраске можно лишь в том случае, если вы собираетесь строить небольшой забор , поскольку каждую ветку придется обрабатывать индивидуально. Чтобы окрасить прутья, с них нужно удалить кору. В этом поможет мыльный раствор, в который нужно опустить ветви на несколько дней.

Чтобы снимать кору, используют так называемую щемилку, которая является всего лишь расщепленной веткой, имеющей ограничитель. Вполне успешно этот инструмент заменяют кусачки или пассатижи. Прут вставляют в зажим кусачек либо щемилки и протягивают на себя. С хорошо размокшей ветки кора удаляется очень легко. Если изначальный цвет материала вас устраивает, не очищайте ветки, а просто беритесь за моделизм.

Для создания горизонтального забора, оплетайте ветками вертикальные колышки. Плетение начинают с толстого конца ветки, продевая ее между колышками до конца всего забора или отдельной секции. Затем эта процедура повторяется, только ветки уже направляют в противоположную сторону. Они должны оплетать колья по очереди. Если одна ветка расположена справа, а другая находится слева от основы, в итоге получится рисунок «восьмерка».

Если вы создаете довольно плотную конструкцию, после каждого четвертого ряда без усилий надо стучать молотком по верхним вплетенным веткам, чтобы уплотнить структуру изделия. Через каждые шесть-семь рядов пролеты укрепляют проволокой.

Нужно позаботиться о том, чтобы надежно прикрепить к опорам нижние прутья, иначе весь плетень рано или поздно сползет вниз.

По всей своей протяженности плетень должен иметь одинаковую толщину. Для этого толстые и тонкие ветки требуется равномерно распределить по всей его поверхности. Когда прут кончается на одном столбе, то новый вплетают на предыдущем. Это и позволяет сохранить однородность всей конструкции. По той же причине ход плетения меняют, направляя прутья в противоположную сторону.

В конце забор нужно подравнять по верхней линии, подрезав толстые ветки основы секатором на определенной высоте. Хотя их можно и фигурно загнуть, создавая ажурные арки. Также следует обрезать лишнее по бокам забора, чтобы он «не щетинился».

Для создания вертикального плетня к колышкам основы горизонтально подвязывают несколько веток, которые будут служить планками для крепежа других ветвей, составляющих «тело» забора. Ветки, используемые непосредственно при плетении, ставятся вертикально, толстой стороной упираясь в землю. Ими нужно оплести горизонтальные планки. Сверху их нужно связать с помощью проволоки или веревки.

Если натуральных материалов для ограды не нашлось, используйте ПВХ-трубы. Сделайте основу, вбейте колья в землю на указанную выше длину. Начинать оплетать трубками колья нужно снизу. Чтобы плетеный забор смотрелся действительно колоритно, можно высадить рядом с ним подсолнухи. Это традиционный дизайнерский прием. В городских условиях даже пластиковые цветы не будут вызывать недоумения, и за ними не придется ухаживать.

Также плетень будет хорошо смотреться в сочетании с полевыми и садовыми цветами. Не случайно его выбирают для сада в качестве альтернативы бордюрной ленте вокруг цветника, создавая удивительные по красоте декоративные ограждения.

Кроме того, плетень может стать прекрасной опорой для красивых вьюнков. А если рядом с таким забором соорудить грубо сколоченную лавку из чурок и досок, такое соседство окажется очень живописным. На колья плетня можно повесить старые крынки с трещинами, или даже старые ботинки оригинального вида, придав сооружению нестандартный облик.

Более основательный плетень можно создать из доски. Вместо дерева также можно использовать панели МДФ или, к примеру, пластиковый сайдинг. Но намного лучше использовать натуральный материал.

Следует заранее рассчитать количество досок и определиться с их качеством. Для дачи, где нечасто встречают гостей, можно выбрать и третьесортные доски, а для представительного загородного дома лучше подойдет забор из самого лучшего пиломатериала. Это должны быть хорошо обработанные доски, толщина которых составляет не менее двух сантиметров.

Для опор можно выбрать не только деревянные, но и металлические, бетонные или кирпичные столбы. Эти опоры не должны мешать тому, чтобы доски будущего плетня гнулись.

Чтобы забор не повалило сильным ветром, в работе придется использовать саморезы и гвозди.

Для создания такого ограждения вертикальные опоры устанавливаются на расстоянии двух метров друг от друга, а между ними ставят дополнительные столбы. Для надежности опорные элементы лучше забетонировать.

Самое сложное — устанавливать доски горизонтально, огибая ими столбы. В процессе возведения забора их нужно прикручивать к опорам. Каждую следующую доску рекомендуется выгибать противоположно направлению изгиба предыдущей.

После завершения работы такой основательный плетень обрабатывают лаком или антисептическим средством — так он прослужит долго, не теряя респектабельного внешнего вида.

Уход

Недостаток плетня из натуральных материалов в том, что он со временем гниет. Поэтому еще на этапе создания забора можно сделать дренажный слой на всей его протяженности, который станет быстро поглощать воду после дождя. Так ветки плетня не будут периодически стоять в луже. Для этого необходимо вырыть траншею глубиной полметра и засыпать ее песком и щебнем.

Время от времени плетеный забор нужно обрабатывать антиспетиком и средствами от насекомых.

Красивые примеры

Способов плетения из веток очень много. Применить их можно не только для создания оригинальных корзин, но и для сооружения ограждений. Все эти многочисленные приемы находят применение в ландшафтном дизайне. Плетеный забор может смотреться очень фактурно, если выделяя каждый ряд несколькими слоями веток, создать шахматный узор на поверхности ограды. Высокий плетень не только украсит территорию, но и скроет ее от посторонних глаз.

Плетень можно сделать интересным дизайнерским дополнением к основательному металлическому забору. Ограждение из металла, украшенное декоративными элементами, несет защитную функцию, а плетень создает ощущение уюта и деревенской простоты.

Немыслим без деревянных ограждений, самым красочным из которых является плетеный забор из веток . Как и любой другой, декоративный плетеный забор состоит из основных элементов:

Самостоятельно и без лишних затрат можно построить плетеный забор из веток своими руками на любой вкус, руководствуясь подробной инструкцией.

Заготовка лозы

Для изготовления настоящего деревенского плетня используют молодые побеги любых деревьев и неколючих кустарников. Лучше всего для этих целей подходят:

Малозатратный метод заготовки лозы – это поход в ближайшую посадку или на берег речки.

Лозу для плетения можно собирать в любое время года, но лучше это делать зимой или ранней весной перед началом сокодвижения.

Наиболее популярным и доступным материалом является ивняк. Поскольку в средней полосе растет множество видов, для плетения лучше выбирать прутья сочно-зеленого, желтого или красноватого оттенка. Для изготовления плетеного забора из веток подходят однолетние побеги диаметром 1,5-5 см и длиной 2-3 метра. Толщина зависит от замысла дизайнера – невысокие ограждения могут быть выполнены и из тонких веток. Острым ножом ветки срезаются под углом и связываются в тугие пучки.

Если заготовка проводится зимой, лоза перед обработкой должна несколько часов оттаять при комнатной температуре.

Затем снимают кору. Это делается для того, чтобы продлить срок службы конструкции. При желании ограждение, сплетенное из окоркованой лозы, в дальнейшем можно покрасить или вскрыть лаком.

Методов снятия коры несколько:

Если лоза заготавливается в начале сокодвижения, кора снимается хорошо и без дополнительных усилий.

Хранят подготовленную лозу в связках на специальных опорах или в подвешенном состоянии.

Строительство основы

В зависимости от высоты забора для опор используются металлические прутья, деревянные колья или столбики. Для высоких заборов применяют металлические трубы, а в маленьких декоративных ограждениях естественнее будут смотреться деревянные колышки.

Недостатком использования дерева является его подверженность гниению, поэтому перед началом работы нижнюю часть обрабатывают любым антисептиком. Можно использовать битум, смолу или обжиг над пламенем.

Затем делается разметка будущего ограждения – в контрольных точках вбиваются колышки и натягивается бечевка. Разметка повторяет контуры ограждения.

Колышки нарезаются на высоту желаемого забора с запасом 10-15 см вверху и не менее 40-50 см внизу (часть, которая будет в земле, обрабатывается препаратами против гниения). Лунки для кольев удобно сделать с помощью ломика, вбивая его в землю:

Расстояние между колышками зависит от толщины лозы и высоты ограждения, и в среднем составляет от 30 см до 1,2 м.

При толщине лозы в 2,5-3 см оптимальным будет расстояние между опорами в 50 см. Крайние колышки устанавливаются в 2-3 раза ближе друг к другу – для создания замка. В нашем случае – это расстояние составит 20 см.

Подготовленные прутья имеет смысл разделить по толщине – в нижней части плетня целесообразно использовать более толстые ветки.

Плетение забора

Приступать к оплетке следует, начиная с толстого конца ветки. Первый прут накладывается на лицевую сторону первого колышка и заводится на изнанку второго. Когда лоза заканчивается, следующую ветку начинают заводить в предыдущий колышек. Второй ряд вплетается с противоположного конца конструкции. Плетение второго ряда будет зеркальным отображением первого:

Если ветки слишком тонкие, эффектно смотрится плетение пучками. Можно использовать лозу разной длины, чтобы тонкие и толстые концы равномерно распределялись вдоль всего плетения:

Со временем лоза дает усадку и между прутьями могут появиться неравномерные зазоры, поэтому каждый последующий ряд укладывается вплотную к предыдущему (можно уплотнять ряды молотком). Через каждые 4-5 рядов последний прут привинчивают к столбикам с лицевой и изнаночной стороны – это не даст в дальнейшем опускаться всему плетению. Лишние, сильно выступающие части прутьев, срезаются по ходу плетения. Верхний прут также закрепляется на колышках с помощью винтов или саморезов – при деформации веток закрепленные концы не будут подниматься.

Если плетеный забор из веток высокий, на расстоянии 20-25 см от верха три крайних столбика обвязываются проволокой. Затем с помощью короткого отрезка арматуры проволока перевивается. Такой прием обезопасит конструкцию от «отдавливания» крайней опоры.

Необычный плетеный забор из веток

Разновидностью плетеного забора является ограждение из коряг. Хотя техника плетения здесь не применяется, причудливая форма материала создает иллюзию ажурного кружева:

При изготовления сказочного забора важно соблюдать следующие правила:

Последним штрихом в обустройстве плетеного забора из веток станет его декорирование. Желательно вскрыть конструкцию антисептическим составом. Некоторые вещества меняют цвет древесины:

Выступающие части плетеного забора из веток можно обрезать вровень с основной плоскостью, а можно задекорировать глиняными горшками.

Плетеный забор из досок, или «австрийская плетенка» — привлекательная и оригинальная разновидность забора из дерева. По технологии такая изгородь схожа с классическим плетением из веток. Для работы используются строганные доски, которые могут располагаться горизонтально и вертикально.

Так выглядит классический плетенный забор из досок

Такой вид плетеного забора выполняет не только декоративную функцию: это также полноценная ограда для защиты участка, которую несложно возвести своими руками.

Плюсы и минусы плетеного забора из досок

К недостаткам забора из дерева относят непродолжительный срок службы — 7–10 лет.

Чертеж устройства конструкции плетеной ограды из досок

Хотя этот показатель зависит от многих факторов: климата, региона, особенности грунта и воздействия условий среды. При хорошем и своевременном уходе за деревянным забором срок его службы можно увеличить в два раза.

Установка плетеной изгороди из досок

Виды забора из плетеной доски

Ограды до одного метра используются в качестве внутри участка, чаще всего для ограждения растений и создания бордюров;
Метровый забор используется для зонирования территории дома или дачи;
Выше одного метра — надежная изгородь с полноценными защитными функциями.

Необходимые материалы и инструменты

Подготовка материала и разметка территории

Монтаж столбов

Сделать изгородь из досок своими руками совсем несложно, самым трудоемким будет монтаж столбов забора. Опоры для плетеного дощатого забора могут быть любыми. Плетенка в сочетании с кирпичом и камнем смотрится привлекательно и дорого, но такие тяжелые опоры нуждаются в надежном основании.

Если устанавливать деревянные или металлические столбы, фундамент заливать необязательно.

Однако конструкция из досок имеет немалый вес и парусность, поэтому .

Деревянные столбы

Металлические столбы

Для защиты от коррозии . Верхнюю их часть закрывают заглушками;
Выкапывается яма глубиной в 1–1,2 м и диаметром 20–25 см;
Устанавливается столб, выравнивается по вертикали и высоте;
Яма на треть заполняется послойно песком и щебнем и трамбуется;
Оставшуюся часть скважины бетонируют.

Плетеный деревянный забор — хорошая идея для загородных домиков или . Такое сооружение придает аутентичности домику. Давайте рассмотрим, как подготовить материал для изгороди и как ее собрать.

Низкий, средний или высокий?

Как правило, плетеные заборы разделяют на несколько типов в зависимости от назначения. В как декоративный элемент применяют заборы небольшой высоты (до 1 метра) : ними огораживают дорожки на и .

Для зонирования участка на небольшие территории хорошо подойдет ограда около метра высотой . Благодаря такому забору на грядке не будет ощущения замкнутого пространства, и в то же время он подчеркнет границы участочков.

Для ограждения внешнего периметра участка используют большие заборы, около двух метров в высоту . В зависимости от использованного материала забор может прослужить разное количество лет. Так, например, из рогоза или камыша ваш забор простоит не более нескольких лет. Чтобы он простоял дольше, около 10 лет, используйте в качестве материала для изготовления иву, орешник или лозу.

Важно! Если вы хотите, чтобы забор прослужил вам еще дольше — следует обработать его антисептическим средством.

Как сделать декоративную изгородь

Заготовка основы

Заготовку лучше делать весной или осенью. Но если нужно срочно сделать изгородь, то можно заготовить ветки летом: их нужно брать ровные и гладкие . Для сбора лозы рекомендуется использовать острый нож и резать лозу наискосок. После того как собрали нужное количество материала, ветки связывают в пучок и сушат. В сухом виде ветки могут долго храниться.

Перед тем как строить ограду, ветви распаривают. Такая процедура придает им гибкости, благодаря чему забор будет легче плести. Можно не парить ветки, а опустить их концы в емкость с водой . Замачивать лучше на две недели. После этого легко плести изгородь.

Если планировали делать изгородь из свежесрезанных ветвей, то листья можно оставить. Опора изгороди делается обычно из веток. Предварительно с них снимают кору, а нижний срез ветви обрабатывают гудроном или любым другим видом антисептика . Это делается для того, чтобы замедлить процесс гниения опоры.

Выбираем ветки

Чтобы построить плетень, необходимы природные материалы, которые не требуют поездок в строительные магазины. К тому же, такие заборы по стоимости значительно дешевле.

Для плетения используют гибкую лозу , ветки и другие материалы. Особенно часто используют ветки ивы, они обладают высокой прочностью и растут повсеместно, к тому же, не задумывайтесь о виде ивы, так как все виды этого дерева подходят для плетения.

Срезав иву в низинных, часто затопленных местах, выберите ровные, эластичные пруты, не пораженные . Заготовку обычно проводят ранней весной или поздней осенью.

Знаете ли вы? Самый высокий забор в мире был построен в Южноафриканской республике в 80-х годах XX века: он предназначался для защиты нефтехранилищ от атак террористов ракетами и достигал 290 метров.

Свяжите после обрезки материал в маленькие пучки, которые затем необходимо просушить под навесом на полках . Важным моментом в заготовке материала является правильный выбор длины лозы. Вы можете в качестве мерила использовать другую ветку.

В плетеном заборе не менее важным является система опор, которые обычно делают из толстых веток (молодых деревьев) не менее четырех сантиметров в диаметре. Высота таких опор должна быть на 50 сантиметров больше изгороди, поскольку концы опор вбиваются в . Хорошо подходят для этого толстые ветки сосны, которые заостряют внизу и вбивают поглубже в землю.

Процесс плетения

Процесс плетения не так уж сложен — прутья, заготовленные заранее, нужно вплести между несколькими опорами . Самую нижнюю лозу нужно закрепить путем втыкания конца в землю на 15 сантиметров, или же прикрутив проволокой к опоре. Дальше остальные ветки достаточно просто привязать к опоре или раме с помощью проволоки.

Ветка для ограды будет иметь толстый и тонкий конец, тот, который был ближе к вершине. Правильно укладывать ветку необходимо с толстого конца, тонкий же конец заплетают вокруг опоры между ветками, уложенными ранее.

Через каждые 4 уложенные лозы по ним необходимо постучать молотком, чтобы уплотнить плетение. Если вы используете для плетения камыш или , сплетайте проволокой пучки по 5-6 стеблей, метелки растений следует заранее срезать.

Важно! Срезы и края плетеного забора нужно оставить с его внутренней стороны. Если хотите, чтобы плетень прослужил долго — покройте его лаком.

Установка забора

Концы, которые будут вкапываться в землю, необходимо укрепить путем обработки опор пропиткой, обжиганием или смолой. Лучше всего подойдет для опор . Благодаря тому, что она не гниет даже в воде, на ней построена вся Венеция.

Если планируете поставить забор в метр высотой, закопайте опоры на 30 сантиметров в землю, для более высокой ограды потребуется и большее заглубление. Если вы используете в ландшафтном дизайне небольшие изгороди, углубить их опоры нужно по крайней мере на 20 сантиметров.

Следует правильно выбрать расстояние между опорами , которое будет зависеть от толщины прутьев. Если ветки в плетне будут толстые, расстояние между опорами нужно оставить от 50 сантиметров.

Желательно сохранять одинаковое расстояние между опорами на протяжении всего плетня, только по краям забора устанавливайте опоры на расстоянии 20 сантиметров друг от друга. Уплотнение по краям закрепит лозу во время дальнейшего плетения.

Знаете ли вы? Плетенный палисад в древности возводили как временное укрепление вокруг строящихся крепостей и замков, пока не будут построены каменные стены.

Преимущества и недостатки

Существуют разные виды декоративной изгороди. У всех видов и форм есть свои недостатки и преимущества.

Как сделать плетень на даче

Плетень — это забор или декоративная изгородь, сплетённая из ветвей деревьев или кустарников. Разумеется, ветви эти должны быть гибкими и поэтому для изготовления такой изгороди используются растения определённых пород, например: ива (иногда называют лозой), орешник, верба, ольха и др. Кроме того, что плетень очень симпатично смотрится, он является и крайне экономичным вариантом забора. С его помощью Вы можете огородить весь участок, а можете отделить одни зоны сада от других, например, выделив место для отдыха, обозначив огород и т.п. Плетень может быть вертикальным, но более аккуратно смотрится горизонтальный — в этом случае проще выдержать более ровную верхнюю линию. Впрочем, какой заборчик выбрать и сделать Вам, зависит лишь от Вашего же вкуса.

Основные этапы изготовления плетня

1. Выбор и подготовка места. Участок, предназначенный для установки плетня, следует основательно подготовить: удалить сорняки, засыпать гравием или песком (в качестве дренажа)
2. Заготовка ветвей и кольев. Ветки для плетня рекомендуется заготавливать в конце лета-начале осени либо в январе. Если у Вас нет возможности набрать ветвей вышеназванных растений, не огорчайтесь — используйте любые другие, которые можете достать, или возьмите камыш. Длина ветвей может составлять от 1,5 до 4 м, толщина от 0,5-2 см. Кстати, длина их должна быть разной — при плетении Вы поймёте, что это нужно для того, чтобы сделать заборчик более плотным и закрыть все пробелы и стыки. Но, если однородная плотность не входит в Ваши планы, то можно взять ветки и одинаковой длины. Перед работой их следует замочить в воде на 5-6 часов, а лучше — на сутки.
Толщина опорных кольев должна превышать толщину горизонтальных ветвей и может составлять от 2 до 5 см. Высота плетня может быть любой по вашему желанию, но в разумных пределах. Учитывайте, что колья следует вбивать в землю на глубину не менее 30 см. Для большей прочности колья можно обработать специальным средством. При желании деревянные колья можно заменить металлическими прутьями — это добавит срока службы готовому заборчику.
3. Установка плетня. Сначала вбейте в почву вертикальные колья или прутья, а затем начинайте вставлять между ними горизонтальные ветки, поочерёдно полуобворачивая ими колья. Чтобы толщина готового плетня была более-менее однородной, периодически меняйте направление плетения. Для того, чтобы плетень не подмокал снизу во время росы или после сильного дождя, сделайте его немного приподнятым над землёй. Плетение следует начинать снизу и всегда вести его в направлении от толстой части рабочей ветви к тонкой. Лишние края обрезайте. Низ и верх заборчика можно закрепить проволокой.
4. Обработка. Чтобы плетень украшал Ваш участок как можно дольше, его следует обработать специальным антисептическим средством для дерева.
Декоративные элементы
Готовый плетень хорош сам по себе, но Вы можете придать ему интересный вид, посадив рядом вьющиеся растения. Вообще у такого заборчика будут замечательно смотреться практически любые цветы или зелень. Также на верх плетня можно опрокинуть пару глиняных горшков — получится композиция в стиле кантри.

Плетень на даче своими руками, как сделать?

Плетень на участке и в саду своими руками, как сделать, фото.

Украсьте свой сад красивым и не прихотливым газоном. Большой выбор газонных травосмесей, индивидуальный подход к каждому клиенту. «Газонный двор на Ленинском». Наши телефоны в Москве: +7 (495) 294-80-80, +7 (919) 99-88-770 [email protected]

——————————————————

«Плетень – «природное» ограждение из ветвей. Используется как забор или декоративный элемент для дачи и сада.»

Такое ограждение легко сделать своими руками, изучив особенности изготовления. Какие ветви можно использовать и как «сплести» забор?

Плетёное ограждение украсит любой дачный участок. У такого забора масса достоинств: сделан из доступного и экологически чистого материала, легко изготавливается, может собираться и разбираться по необходимости. Единственный недостаток – недолговечность. Как правило, плетень «живёт» 5 – 6 лет в зависимости от условий, потом забор постепенно сгнивает от сырости. Чтобы увеличить срок службы, за плетнем нужно следить: скашивать высокую траву рядом, не допускать накапливания воды. Также важно соблюдать правила изготовления, в которые входит обработка ветвей от воздействия влаги и солнечных лучей.

Какой материал выбрать?

Для изготовления плетня можно использовать длинные побеги любых деревьев и кустарников. Однако от выбранной породы зависит результат работы: чем «податливее» материал, тем ровнее плетение. Лучше брать прямые ветви деревьев, которым гибкость и сила даны от природы. Оптимальный диаметр – 2 – 3 см, длина у всех побегов должна быть одинаковой.

Для плетения подходят:

Диаметр опорных колышков должен быть не меньше 5 см. Подойдут ровные толстые ветви любых деревьев, а также бруски и узкие доски. Если «природность» ограждения не важна, можно использовать металлические прутья. Плетень получится крепким, но выглядеть будет не так естественно.

Подготовка перед работой

Ветви для ограждения собираются в конце зимы – начале весны или осенью. Плетение лучше начинать сразу, так как побеги потеряют гибкость через неделю. Если работа планируется позже, срезанные ветви нужно высушить и оставить до нужного времени.

Затем «вернуть» побегам гибкость перед плетением одним из трёх способов:

Замочить в воде;

Обработать паром;

Положить под влажную мешковину.

Когда ветви станут мягче, нужно приступать к обработке.

Кору можно оставить (для «естественного» ограждения) или снять, если планируется покраска.

Чтобы повысить срок службы плетня, ветви и колышки нужно обработать антисептиком или морилкой.

Если ограждение большое, можно покрыть только часть побегов, которые будут расположены около земли (для защиты от гниения).

Срезы желательно обуглить. К сборке забора можно приступать, когда обработанные материалы подсохнут.

Этапы изготовления

На опорах ветки могут располагаться горизонтально или вертикально. Чаще используется первый вариант: плести проще, а забор получается плотнее и прочнее.

Работа состоит из нескольких этапов:

Натягивается леска на месте будущего ограждения, помечаются места опор. Расстояние между колышками – от 30 до 50 см. Чем ближе опоры, тем крепче будет забор.

На отмеченных местах нужно вкопать в землю пластиковые трубы, подобрав диаметр по размеру несущих опор. Так удастся защитить колышки от воды в почве. Второй вариант – добавить в выкопанные ямы дренажный слой из песка и щебня.

Затем нужно вставить опоры на глубину не меньше 20 см. Если ограждение высокое или на даче бывают сильные ветра, длина подземной части колышка должна быть равна 50 см. Также в начале и в конце забора можно установить по две несущие стойки, чтобы закреплять между ними вплетённые ветви.

Колышки фиксируются сверху при помощи рейки, чтобы избежать смещения во время работы.

Ограждение плетётся «змейкой»: первый столб обходится справа, второй – слева. Направление движения иногда меняется. Нижние ветви желательно расположить на 10 см выше земли и прикрепить к опорам проволокой, чтобы конструкция не «сползала».

Когда будет закончен четвёртый ряд, нужно постучать по плетению молотком для уплотнения. Повторить действие снова через несколько рядов. Некоторые ветви можно прикреплять к опорам проволокой.

В конце плетения фиксирующая рейка снимается. Последний ряд обязательно крепится к несущим колышкам.

Вертикальное плетение практически не отличается от горизонтального, кроме нескольких моментов. Во-первых, опорные колышки можно вбивать на расстоянии 1 метра друг от друга. Во-вторых, нужно установить продольные перекладины. Количество зависит от высоты ограждения. В-третьих, каждую ветку желательно фиксировать как сверху, так и снизу. Если соблюдать все правила, получится крепкое ограждение, которое прослужит долгие годы.

Вокруг плетня лучше всего высадить газон, который не будет быстро расти и станет красивым дополнением пасторальной картинки. Хотите купить травосмесь для этой части участка? Позвоните нашим специалистам и получите грамотную консультацию от профи. Наши телефоны в Москве: +7 (495) 294-80-80, +7 (919) 99-88-770 [email protected]

КАК СДЕЛАТЬ ПЛЕТЕНЬ НА ДАЧЕ СВОИМИ РУКАМИ

Что может быть проще и «уютней» старинного доброго плетня. Я очень люблю этот вид ограждения. Он навевает мне сюжеты украинских сказок, такой милый сердцу крестьянский быт, где у плетня непременно стоят вилы, цветут подсолнухи и сушатся глиняные крынки для молока.

Заготовка материала для изготовления плетня

В любом лесу (не хвойном, конечно) растет молодая поросль орешника, осины, ивы и других деревьев и кустарников. Много материала можно найти на вырубках или в низинах вдоль рек или ручьев.

Прут должен быть гибким и как можно ровнее. Его спиливают под углом и собирают в вязанки. Удобнее заготавливать прут весной до появления листьев или осенью, после листопада. Тогда веточки лучше видны и к ним проще подобраться.

Плетни бывают горизонтальные, вертикальные и промежуточные варианты.
Горизонтальный плетень более традиционен и привычен. Веточки должны быть гибкими. Поэтому используют либо свежезаготовленный материал, либо, если прут высох, его распаривают перед плетением.

Вначале необходимо заготовить колышки, например из орешника или клена. Их длина равна предполагаемой высоте забора плюс 50 см, которые уйдут под землю. Часть колышка, которая будет вкапываться, шкурят и обрабатывают антисептиком или попросту обугливают на костре.

В начале вдоль линии ограждения натягивают веревку и прибивают колышки. Их толщина 4-5 см. Колышки вбиваются на расстоянии 40- 50 см друг от друга. Причем вначале и в конце ограждения прибивают рядом по 2 колышка, чтобы завести между ними концы прута, тем самым зафиксировав его.

Когда колья установлены, начинаем их оплетать снизу вверх, огибая лозу «восьмеркой», то спереди, то сзади. Когда пруток заканчивается, например на 6-м колышке, то следующий начинаем плести с 5-го.
Есть варианты горизонтального плетения, например когда вбитые вертикальные колышки оплетаются пучками, сформированными из тонких длинных веточек. Такой плетень получается очень плотным.

В вертикальном варианте плетня процесс идет наоборот. Сначала к горизонтальным колышкам крепятся толстые жерди, а между ними вертикально вплетают тонкие прутья.

Бесконтактная доставка еды — что это и как она осуществляется? Платная ли эта услуга?

Бесконтактная доставка — это недавно придуманная вынужденная мера, которая, похоже, начинает становиться новой нормой для нашего общества. Войдя в нашу жизнь так же прочно, как и карантин, она рискует вытеснить обычную доставку. И это неплохо.

Да, бесконтактная доставка еды — это услуга, появившаяся только в 2020 году в связи с жесткими изоляционными мерами в городах Китая. Именно там сервисы доставки магазинов впервые позаботились о том, чтобы люди, сидящие дома, могли заказывать на дом еду, лекарства и любые другие товары.

Подробнее

Вы еще не делаете цветы из бумаги? Осторожно! Это затягивает!

instagram страница →

в контакте →

сайт с мастер-классами →

Формирование культурной идентичности посредством ткачества среди ткачих Ри-Бхои: символический интеракционистский подход | Мода и текстиль

Новые темы

Опыт участников был связан с широким спектром изменений, произошедших в ручном ткацком производстве Ри-Бхои с начала двадцатого века, когда христианские миссионеры вторглись в регион (Dikshit and Dikshit 2014). Как объяснил вождь племени, эти миссионеры в конечном итоге обратили большинство коренных жителей из их родной религии в христианство. По словам руководителя и отдельных участников, это преобразование почти полностью искоренило практику ткачества в Ри-Бхои, поскольку тканая одежда и ткани до сих пор служили религиозным целям в культуре Ри-Бхои:

Когда мы были нехристианами, мы использовали эту ткань в… каком-то религиозном ритуале и все такое. Но затем, когда мы стали христианами, тогда все те, кто ткут, тоже остановились. (Ж19, 90 лет).

Начиная примерно с 2010 года, вождь племени Ри-Бхои сотрудничал с избранными членами сообщества и Управлением шелководства в Мегхалае, чтобы реализовать различные правительственные схемы, направленные на возрождение ткачества Ри-Бхои.Эти схемы внесли существенный вклад в эволюцию ручного ткацкого производства Ри-Бхои из традиционной отрасли (т. е. той, в которой использовались самые простые напольные ткацкие станки и ручная пряжа из хлопка и шелковой пряжи, выращенной в домашних условиях) в более модернизированную отрасль (т. ткацкие и тонкие, мельничные, синтетические нити). Поддержка, предлагаемая в рамках этих схем, включала зачисление ткачих в «группы самопомощи» (ГСП), которые ежегодно обеспечивают ткачих синтетической пряжей, предоставляют ткачам средства на покупку новых ткацких станков или другого ткацкого оборудования, а также выделяют средства на строят ткацкие сараи для своих станков.

В этом модернизированном контексте ткачества Ри-Бхои, похоже, существует общее понимание того, что ткачество является важной частью жизни женщин, а также их культурной самобытности . Участники с гордостью говорили о своей способности плести традиционную одежду, которая представляла , кем они были в контексте своей социальной группы , то есть представляли свою культуру :

Я доволен [моим плетением], потому что оно отражает мою культуру, мою собственную культуру.Итак, я горжусь тем, что умею плести… (F1, 43 года).

В дополнение к ткачеству одежды, которое служило символическим знаком идентичности, действие ткачества рассматривалось участниками как часть их идентичности, поскольку они почитались как хранители традиционной ткани, сохраняя практику ткачества для будущих поколений. . Роль, которую женщины Ри-Бхои играли как хранительницы традиционной одежды, помогла установить их культурную самобытность; эта идентичность постепенно прививалась женщинам через культурные обычаи, а также через общие культурные ценности и верования, которые отдавали предпочтение роли ткачества в жизни женщин и ценили место ткачества в культуре Ри-Бой:

…Я счастлив видеть своих детей, которые еще умеют [ткать], заботиться и восстанавливать свою культуру… что мы никогда не забудем нашу идентичность, кто мы есть.И я счастлив, что это нужно делать из поколения в поколение. (F22, 49 лет)

В этом разделе мы рассмотрим, каким образом культурная самобытность женщин-ткачи Ри-Бхои была связана с их ткацкой деятельностью определенными темами и сформирована вышеупомянутыми изменениями в культурном контексте Ри-Бхои. Выявленные темы представляют ценность, которую ткачихи Ри-Бхои придавали различным аспектам своей традиции ткачества, что, в свою очередь, поддерживало их культурную самобытность и включало: (а) сохранение традиции ткачества посредством приобретения и обмена знаниями, (б) обеспечение социальной поддержка со стороны семьи и сообщества, (c) сохранение традиции ткачества посредством создания текстиля, символизирующего племя и культуру, и (d) достижение чувства удовлетворения (т. д., радость, счастье и гордость).

Сохранение традиций ткачества путем приобретения и обмена знаниями

Обмен знаниями в области ткачества среди ткачей сыграл ключевую роль в сохранении навыков и традиций ткачества в культурном контексте Ри-Бхои. Однако со временем приобретение знаний о ткачестве несколько изменилось из-за различных изменений в культурном контексте Ри-Бхои и промышленности ручных ткацких станков. В частности, участники рассказали, что традиционно девочки учились ткать, наблюдая за своими матерями, бабушками и/или братьями и сестрами.Маленькие девочки сидели рядом со своими старшими и смотрели, как они плели замысловатые узоры на текстиле, а F1 поделилась: «Да, я смотрю (редактор), пока моя мама [ткала]… Я [получила] свое плетение от бабушки, от моей матери, вот так я [продолжал] идти». Когда эти девушки выходили замуж, на них возлагалась обязанность ткать одежду для своих семей. Этот цикл обмена знаниями обеспечил непрерывность ткачества в Ри-Бхои. F6 описала свой опыт обучения плетению,

…Когда я был маленьким, моя мама ткала. Потом… мамину нить брала… а потом плела… Только знакомила, просто играла… (F6, 67 лет).

Когда традиционная практика ткачества в регионе пришла в упадок под влиянием христианства, избранные ткачи стремились возродить эту практику, передавая свои знания другим женщинам в сообществе. F19, которая в возрасте 90 лет была признана самой старой ткачихой среди всех участников и которая была признана стражем традиционного ткачества в своей деревне, описала свои усилия по восстановлению традиционной практики ткачества в это время упадка:

На какое-то время мы совсем перестали [плести], потом я, я продолжаю, время от времени… Потом царь [вождь племени] начал возрождать культуру… одежду и все такое.Всех, кто хочет плести, я учу… чтобы помочь всем, кто хочет это сделать. (Ж19, 90 лет).

Первоначально, после того, как были введены правительственные инициативы, женщины, которые были заинтересованы в обучении ткачеству, учились сами путем проб и ошибок или обращались за помощью к пожилым женщинам в сообществе, таким как F19, поскольку их матери не обладали знаниями для обучения. им:

Я выучил только сам. Я сам научился. Меня никто не учил. (Ж16, 40 лет).
[Я научился ткать,] наблюдая, как ткут другие, и я видел, и я научился оттуда… Я вижу от других… Моя мать никогда [раньше] не ткала. (F12, 46 лет).

Таким образом, когда семейная социализация была невозможна, самообучение или наблюдение за другими в сообществе стало новым средством приобретения знаний о ткачестве. Таким образом, методы социализации были адаптированы к меняющемуся ландшафту ручного ткацкого производства Ри-Бхои. Постепенно, по мере того как интерес к ткачеству рос в начале двадцать первого века с помощью ГСП, матери снова начали наставлять своих дочерей в традициях ткачества, разделяя этот ключевой аспект племенной культуры из поколения в поколение.

Теория SI предполагает, что люди придают смысл своим социальным ситуациям, адаптируя свое поведение и действия к действиям других (Blumer 1969). В случае с ткачихами из Ри-Бхои наблюдение и общение с другими женщинами — будь то старейшины семьи или другие члены сообщества — помогло сделать ткачество социально приемлемым и признанным занятием для женщин. Поскольку социальное взаимодействие играет важную роль в установлении личности человека (Roach-Higgins and Eicher, 1992), приобретение и обмен знаниями о ткачестве среди ткачих Ri-Bhoi через социальное взаимодействие помогли создать и сформировать их культурную идентичность.В свою очередь, ткачество стало более культурно значимым и ценным.

Обеспечение социальной поддержки со стороны семьи и сообщества

Социальная поддержка понимается как «восприятие индивидуумом общей поддержки или конкретного поддерживающего поведения (доступного или осуществляемого) со стороны людей в [чьей-то] социальной сети, что улучшает [чье-то] функционирование…» (Малеки и Демарай 2003, стр. 232). Социальная поддержка может принимать различные формы, в том числе (а) эмоциональную поддержку, которая состоит из предоставления той или иной формы доверия и любви, (б) инструментальную поддержку, которая состоит из практической поддержки, такой как проведение времени с нуждающимся и/или предоставление материалов или деньги, и (c) информационная поддержка, которая состоит из предоставления знаний и рекомендаций (Malecki and Demaray 2003).

С течением времени различные и развивающиеся формы социальной поддержки со стороны семьи, друзей, других членов сообщества и ГСП играли важную роль в поддержании ткацкой деятельности ткачей Ри-Бхои. До упадка практики ткачества и введения государственных схем ткачи получали информационную поддержку посредством обмена знаниями со старшими в семье в процессе обучения. В то время информационная поддержка была наиболее заметной формой поддержки, получаемой от старейшин семьи (т.э., мамы и бабушки) для обучения и поддержания традиций ткачества в семье. Однако сегодня ткачи выходят за рамки своих семейных связей, чтобы получить информационную поддержку (то есть знания о том, как ткать) от друзей и других членов сообщества. Кроме того, ткачи, входившие в ГСП, рассказали об оказании информационной поддержки другим ткачам путем информирования ткачей, не входящих в ГСП, о преимуществах вступления в ГСП:

Если вы присоединитесь к этой группе, [т.е.э., ГВП] вы получите схему. У вас получится вот так [указывает на ткацкий станок и нить]. О том, как плести. Вы пройдете обучение и все такое. (Ж17, 37 лет).

Таким образом, сегодня ткачи получают различные формы информационной поддержки не только от семьи, но и от других членов сообщества.

Участники также рассказали, как в современном контексте Ри-Бхои семья, друзья и другие члены сообщества оказывают им эмоциональную поддержку, признавая и высоко оценивая их работу:

Да, моя мама, она сказала: «Ааа, откуда ты знаешь [как ткать]?» Она… ценит меня.(F8, 26 лет).
Да, они меня поощряют… кто-то [ред] интересуется ткачеством в [моем] доме. (Ж21, 22 года).

Благодарность членов сообщества иногда также приводила к специальным заказам на тканые изделия, что обеспечивало продажи и дополнительный доход для ткацких хозяйств. F8 описала поддержку и ободрение, которые она получила от своего наставника, других ткачей и членов сообщества:

Там мой учитель тоже, мои коллеги тоже сказали: «ААААА!!! Ты очень умная девочка. Если у тебя также мало времени… ты делаешь [одежду] для меня, [и] ты делаешь [одежду] для меня? (F8, 26 лет).

Ткачихи также получили эмоциональную поддержку, вступив в ГСП, что помогло им «обрести друзей — других людей, которые тоже умеют ткать» (F11, 41 год), тем самым создав систему социальной поддержки для женщин, интересующихся ткачеством. Эмоциональная поддержка окружающих сыграла важную роль в сохранении самой традиции плетения ри-бхои, поскольку такая поддержка побуждала участников продолжать оттачивать и практиковать свои навыки ткачества:

Мне говорят, что хорошо так ткать, чтобы [ткачество] оставалось нашей традицией спустя долгое время.(F11, 41 год).

Сегодня, помимо эмоциональной поддержки, ткачи получают и материальную поддержку, в основном от членов семьи, которые покупают пряжу и сырье, необходимое для ткачества. Иногда ткачи также получали помощь от своих мужей в изготовлении рамных станков, которые они получали по государственным программам (например, ГСП):

SHG дает только один небольшой фрагмент рамы. Все остальное я сделала сама, с помощью мужа. (F7, 38 лет).
[Мой муж] тоже делал это [т.е.е. челночный ткацкий станок]. Он построил ткацкий станок для меня. Я сказал ему, что хочу ткацкий станок, и он построил его для меня. (F10, 28 лет).

Участники разного возраста определили «время» как ключевую форму инструментальной поддержки, оказываемой им членами семьи. F17 рассказала о том, как члены ее семьи дали ей «возможность плести и время плести» (37 лет). F14, одна из старших участниц выборки, оценила инструментальную поддержку своих детей:

Они [т.е.е. члены семьи] дайте мне время [на плетение]. Мои дочери покупают мне пряжу, когда я прошу купить пряжу. И мне дают время.. какое-то время.. Понимают, в силу моего возраста, мне пора работать [т.е. ткачество]. (Ж14, 63 года).

Таким образом, со временем семья, друзья, члены сообщества и ГСП оказывали различные формы социальной поддержки ткачам, что, в свою очередь, способствовало их постоянному участию и функциональным и эмоциональным вкладам в ткацкое ремесло, усиливая важность вплетаясь в жизнь женщин Ри-Бхои и, по-видимому, формируя их культурную самобытность. Теоретики идентичности Берк и Рейтцес (1981) утверждали, что социальное взаимодействие и одобрение со стороны членов сообщества могут помочь усилить чувство собственного смысла и самоопределения, тем самым укрепляя идентичность, основанную на конкретной роли, которую человек выполняет. Более того, положительное подкрепление внутри социальной группы посредством различных форм социальной поддержки (эмоциональной, информационной и инструментальной) может защитить физическое и психологическое благополучие и воспитать чувство контроля и принадлежности, тем самым повышая удовлетворенность жизнью и счастье (Taylor и Stanton 2007; Thoits 2003, 2011; Turner and Lloyd 1999).Таким образом, социальная поддержка со стороны разных людей может усилить роль ткачества в жизни женщин Ри-Бхои и установить для них значимую культурную идентичность в связи с этой ролью, укрепляя общую культурную ценность, придаваемую ткачеству ( т. е. теми, кто оказывает социальную поддержку).

Поддержание традиции ткачества путем создания текстиля, символизирующего племя и культуру

В контексте современной культуры Ри-Бхои участники обсудили, как традиционные ткани ручной работы символически представляют различные аспекты личности (Eriksen 2005; Forney and Rabolt 1986; Schofield-Tomschin and Littrell 2001), служащие отличительными знаками. В этом ключе F2 и F6 объяснили, как мотивы и цвета, включенные в их традиционную тканую одежду, были репрезентативными для региона и племени, к которому они принадлежали:

Главное, благодаря этой ткани, это наша идентичность. Мы от кого [ sic ], какого именно племени, из определенного царства [ sic ]. У нас есть свой стиль плетения… дизайн и так далее. Это изображает нас, что мы из этой конкретной области. (F2, 28 лет).
[Нося] эту одежду также, если мы отправимся в Шиллонг ^{Сноска 3} …люди узнают, что мы из Ри-Бхоя, что мы Кхаси ^{Сноска 4} , отсюда.(F6, 67 лет).

Такие ткани носили для особых случаев, таких как свадьбы, похороны, религиозные ритуалы и другие культурные праздники. Например, F3 упомянул культурный праздник под названием «Саджер» , когда люди из разных племен в соседних деревнях собирались, чтобы почтить свои культурные традиции, в том числе свою еду, одежду и танцы:

Есть какая-то функция. .. мы называем это Сайер. Мы… танцуем раз в год… и в этом случае мы… носим только это, только нашу собственную одежду.(F3, 80 лет).

Помимо использования в качестве визуальных маркеров племени и культуры, традиционные ткани ручной работы также использовались в качестве подарков и знаков чести. Женщины, которые ткали традиционные ткани, дарили их близким друзьям и членам семьи. Дарить текстиль ручной работы считалось ценным предложением, как поделился F3:

… Я хочу [ред] научиться [ткать], потому что ммм, если кто-то умер… одежду, которую я [могу] отдать [семье]… Это большая честь. (F3, 80 лет).

В своих отчетах участники старшего возраста также признавали символические значения, связанные с традиционными тканями, использовавшимися в религиозных ритуалах, которые наблюдались до обращения народа Ри-Бхои в христианство: объяснение F19:

Этакая особенная ткань… Нехристианское время, кладут для девочек в семье… Ей хотят доверить все религиозные обязанности. Тот, кто возьмет на себя ответственность за то, как проводить эти религиозные ритуалы, например, когда совершать жертвоприношения и все такое. Это посвящение девушки… Затем они надевают это особое лунги [разновидность юбки с запахом] с каким-то сбором, со всеми старейшинами, после этого они хотят сделать какое-то подношение, какое-то жертвоприношение. (Ж19, 90 лет).

Согласно F19, когда христианские миссионеры вторглись в Ри-Бхой, они подтолкнули к изменению использования традиционных тканей. больше не практиковалось, а традиционные ткани были «брошены туда-сюда и все такое.Сегодня, при вмешательстве правительства и активном участии женщин в сообществе, женщины-ткачихи активно сохраняют некоторые из этих текстильных традиций, обучая других ткацкому ремеслу:

…сейчас мы плетем, и наша задача еще и научить детей. Обучение очень важно, потому что теперь мы знаем [как ткать]. До этого был перерыв [когда не так много людей там ткалось]. Но мы не хотим снова этого перерыва [ sic ]. Мы хотим, чтобы плетение продолжалось.(F1, 43 года).

Ткачи со всех деревень выразили важность обучения ткачеству подрастающего поколения, отметив важность этого для обеспечения роста и преемственности ткацкой традиции в общине Ри-Бой:

Главное не прекращать плести. Мы должны продолжить его. А для детей… мы должны их учить, чтобы наша традиция сохранялась и развивалась. Не останавливаться. (Ж17, 37 лет).

Обеспечивая преемственность и сохранение практики ткачества в Ри-Бхои, женщины-ткачи создают физический продукт, который символизирует культуру и самобытность народа Ри-Бхои.

Стоун (1962) предположил, что внешний вид иногда может иметь приоритет над коммуникацией посредством дискурса для установления идентичности во время социального взаимодействия. Более того, платье обладает способностью сообщать об идентичности, поскольку оно может «объявить о социальном положении владельца как владельцу, так и наблюдателю в конкретной ситуации взаимодействия» (Роуч-Хиггинс и Эйхер, 1992, стр. 5). Таким образом, создавая традиционные ткани, ткачихи Ри-Бхои успешно передают свое племя и культуру себе и другим, тем самым создавая чувство идентичности.Кроме того, акт ткачества традиционного текстиля, который служит визуальным маркером культуры Ри-Бой, который связан с женской идентичностью, превратился в акт сохранения ремесла ткачества и, в более широком смысле, культуры Ри-Бой:

Будущее — это… поощрять людей здесь ткать… Итак, моя главная цель — восстановить культуру, мышление людей, чтобы они любили ткать. (Ж22, 49 лет).

Достижение чувства удовлетворения (Радость, счастье и гордость)

Женщины-ткачи из всех четырех деревень разделяли общую любовь и страсть к ткачеству, что вдохновляло и мотивировало их сделать ткачество своим повседневным занятием.В их глазах ткачество было не только женской обязанностью; скорее это носило чувство гордости. Ткачество породило у участников чувство ответственности, поскольку они считали себя хранителями традиций и вносили свой вклад в жизнь общества, создавая ткани и одежду, отражающие их культуру. Возможность символизировать свою культуру, создавая традиционные ткани и одежду, доставила огромную радость и гордость участникам:

Я чувствую себя удовлетворенным [ткачеством], потому что оно отображает мою культуру, нашу собственную культуру.Поэтому я горжусь тем, что умею плести. (F1, 43 года).
Я очень горжусь. Они спрашивают, друг мой и все, откуда ты знаешь? Никто не научит вас [ sic ] ткать. Они ценят меня. У тебя [нет] ни матери, ни отца, но я умею ткать. (F15, 60 лет).

Женщины Ри-Бхои рассказали, что чувство удовлетворения, связанное с ткачеством, выходит за рамки простых знаний и умения ткать традиционные ткани. С внедрением современных технологий производства и легким доступом к сырью традиционные ткани, которые являются символическими изображениями и визуальными маркерами культуры Ри-Бхои, теперь можно было продавать другим жителям Ри-Бхои, которые не умеют ткать.Продавая свои традиционные ткани и заставляя других членов общины Ри-Бхои носить и ценить их ткань ручной работы, ткачи обрели чувство гордости, радости и счастья:

Я очень счастлив, если люди будут носить [мои тканые изделия]. И не только счастлив, я буду улыбаться тому, что я сделал [ sic ]… когда [я] иду на свадьбу[ы], я вижу, что люди носят мою одежду. Итак, мой нос стал большим! [то есть, она становится гордой]. Я чувствую себя счастливым! (Ж22, 49 лет).
… когда я вижу, как все кладут, и они [используют] для работы и всего остального, я очень горжусь, я счастлив! (Ж19, 90 лет).

Продажа своих традиционных тканей ручной работы не только увеличила счастье и участие в ткачестве, но и обеспечила дополнительную финансовую поддержку семьям ткачей. В свою очередь, это мотивировало ткачей обучать молодое поколение ткачеству, тем самым обеспечивая преемственность искусства и средства к существованию ткацкого сообщества. Несколько ткачей особенно отметили, что они очень счастливы и горды тем, что дети ткут и продолжают ткацкую традицию:

Я чувствую себя счастливым.Это наша ткань. Когда я вижу [так в оригинале] это на рынке, я чувствую себя счастливым. Я чувствую себя хорошо… Что они [т. е. маленькие дети] тоже умеют шить одежду. Не только матери знают. Все дети, они тоже знают. Вот почему я чувствую себя счастливым. (Ж14, 63 года).
…Я счастлив видеть своих детей, все еще знающих, заботящихся, [а] затем… восстанавливающих нашу культуру. Что мы никогда не забудем нашу личность, кто мы есть. И я [очень] очень рад, что это должно быть сделано из поколения в поколение. (Ж22, 49 лет).

Радость, счастье и гордость, возникшие в результате вышеперечисленных действий, могут быть связаны с глубинной страстью женщин к ткачеству. Вальеран и др. (2014), изучавшие влияние страсти на личность, обнаружили глубокую связь между увлечением страстной деятельностью и восприятием себя. В частности, исследователи обнаружили, что люди высоко ценят деятельность, которой они увлечены, что требует значительных затрат времени и энергии и, следовательно, поддерживает самооценку.Кроме того, участие в страстной деятельности также связано с более высокой самооценкой, удовлетворенностью жизнью и общим благополучием (Carpentier et al. , 2012; Usborne and Taylor, 2010). Как напоминает нам теория символического взаимодействия, процесс социального взаимодействия помогает людям определить и установить значение своей социальной роли, чтобы создать чувство идентичности (Askan et al., 2009), которое, в свою очередь, направляет действие (Blumer, 1969). Восприятие себя, возникающее в результате согласования смысла во время социального взаимодействия, может быть усилено за счет одобрения со стороны других членов социальной группы (Roach-Higgins and Eicher, 1992; Stone, 1962).Это подтверждение подкрепляет притязания на соответствующую социальную роль (Соломон, 1983). Женщины-ткачи Ри-Бхои получили подтверждение своей социальной роли ткачей от других членов сообщества, которые носили и покупали их ткани, тем самым усиливая эмоции радости, счастья и гордости, тем самым повышая свое положение в обществе и свою идентичность. Более того, проверка также повысила социальную роль женщин-ткачей Ри-Бхои до «хранительниц традиций», сохраняя традиционную одежду и культуру племени, еще больше укрепляя ткачество как составляющую их культурной самобытности.

Ткачество по всему миру | Ручное плетение

Мне было очень приятно собрать наш последний набор выкроек 2017 года, включающий 5 моих любимых выкроек «Подарки ручной работы: ткачество вокруг света».

Одна из многих причин, по которой я люблю ткачество, заключается в том, что это заставляет меня чувствовать себя связанным. Не только другим ткачам здесь и сейчас, но и ткачам по всему миру и во все времена. Мне нравится иметь возможность ходить в музеи, художественные галереи и магазины справедливой торговли, где я могу посмотреть или взять ткань и выяснить, как она была сделана.Я также люблю узнавать все о текстильных традициях со всего мира — не только о том, как ткут ткань, но и о том, как она создается (и почему), и о ткачах, которые ее делают. Удивительно, как много разных способов соединения основы и утка для создания действительно прекрасной ткани, и часто я ловлю себя на том, что пытаюсь понять, как я могу интерпретировать ткань со всего мира на своем собственном ткацком станке.

Теперь я знаю, что не одинок в своих чувствах. За последние пять лет в Ручное ткачество я видел, как многие ткачи черпали вдохновение в этих традиционных методах и переосмысливали их для имеющегося у них оборудования.Я видел, как ткачи брали исторические чертежи из других стран и «переводили» их, чтобы современные американские (или где бы то ни было) ткачи могли соткать их. Как будто мы ничего не можем поделать — ткачество ткани, вдохновленное тканью, заставляет нас чувствовать себя частью связанной паутины ткачей.

Сейчас это особенно важно, поскольку мы начинаем наш мартовский/апрельский выпуск, посвященный скандинавскому ткачеству. В нем у нас есть проекты, которые используют традиционные структуры и методы очень современными способами. Некоторые вещи можно найти в домике ткача в Норвегии, другие будут более уместны на полке в Икее.Было приятно видеть, как дизайнеры взяли богатые традиции ткачества Скандинавии и сделали их уникальными.

Шарф Susan Halvorson, вдохновленный тканью кенте, сфотографирован с тканью, которая его вдохновила.

Эти ткачи тоже в хорошей компании. На протяжении многих лет у нас было много замечательных проектов в области ручного ткачества, вдохновленных традиционными и историческими тканями. На самом деле, мне было очень приятно собрать наш последний набор шаблонов 2017 года, включающий 5 моих любимых шаблонов, Подарки ручной работы: плетение вокруг света .

Подбирая узоры, я пытался найти те, которые охватывают весь земной шар, а также века. В нем вы найдете шарф, вдохновленный тканью кенте Сюзанны Халворсон, бегун Кей Фолкнер, вдохновленный тканью сотис Западного Тимора, набор кухонных полотенец, в которых используется черновик из Императорской России Дженни Сеннотт, набор сладких дополнительных… уточные полотенца от Сьюзан Дж. Фоулкс, вдохновленные шведской традицией плетения лент, и взгляд Тома Книзли на традиционное выставочное полотенце.

Все они восхитительны и уникальны для ткача, который их сделал, но при этом отдает дань уважения ткачам и ткани, которые их вдохновили. Надеюсь, вам они понравятся так же, как и мне!

Счастливое ткачество, Кристина

Поддержите ткацкую промышленность из дома: Likhang HABI выходит в онлайн

Впервые с момента своего создания в 2009 году ежегодная рыночная ярмарка Likhang Habi проходит в режиме онлайн. Хаби, обычно проводимый в торговом центре Glorietta в Макати-Сити, помогал производителям наводить мосты с покупателями, в конечном итоге связывая их с международным рынком.

Но требования физического дистанцирования и ограничения на поездки сделали проведение наземного мероприятия невозможным.«Поскольку мы не можем сейчас собраться в большом количестве, мы собираемся сделать это онлайн. Вот как Habi: Совет по текстилю Филиппин предлагает начать эту креативную экономику», — сказала президент Habi Лайда Лим.

Ткачи из числа коренных народов также поддерживают переход на онлайн-платформу. «Ткачи сами решили повысить свой уровень и использовать этот онлайн-рынок», — сказал член правления Habi Рэмби Лим. Они также включили в свой ассортимент новые предметы первой необходимости и домашний декор.

В октябре в стране отмечается национальный месяц коренных народов.

Ткачество на Филиппинах

Ткачество на Филиппинах восходит к 13 веку. В качестве сырья он использует местный хлопок, волокна, абаку и ананас.

Сегодня в Лусоне, Висайях и Минданао насчитывается около 450 ткацких групп, в которых проживает около 5000 человек, а общий доход составляет около 150 миллионов песо.

Помимо изготовления ремесленных тканей, ткачество раскрывает историю общины и вызывает разговоры о родных краях.На Минданао ткачество было убежищем для некоторых женщин во время конфликтов.

Ткачей можно разделить на традиционных и нетрадиционных, которые различаются в зависимости от области и региона. Некоторые ткачи используют синтетический хлопок, волокно или абаку. Они также различаются в зависимости от типа ткацкого станка, который они используют, и техники ткачества, которую они используют.

Ткачество как умирающее искусство

Сегодня наблюдается упадок ткачества. Суровые погодные условия представляют угрозу для производства материалов для тканей.PHILFIDA, государственное агентство, занимающееся развитием местных волокон, выразило обеспокоенность по поводу изменения климата и того, как оно снижает качество сырья для местных ткачей.

Ткачи из сельской местности состарились вместе со своим ремеслом, как это задокументировано в Мечтатели , документальном фильме о традициях ткачества т’налак на озере Себу, Южный Котабато.

В Илокосе производство традиционного хлопка начало сокращаться из-за появления в 1950-х годах новой товарной культуры – табака Вирджиния.«В этом районе наблюдался быстрый спад выращивания хлопка, пока он полностью не исчез», — сказал доктор Норма А. Респицио, автор книги 3 Habi, «Пути плетения: филиппинский стиль и техника ».

Фото любезно предоставлено ярмаркой HABI

Коммерциализация также представляет угрозу для местного ткачества. Выкройки из тканого полотна присваиваются и легко тиражируются фабриками в России. Аксессуары, вдохновленные коренными народами, производятся без должного уважения к ремесленникам.

У ткачей тоже не хватает ресурсов для продолжения ткачества. Юджин Стронг из отдела сельского хозяйства ARMM сказал Al Jazeera в 2015 году: «Материалы дорогие, осталось всего несколько ткачей, и покупателей тоже немного».

Поддержание отрасли на плаву: до пандемии

Были предприняты многочисленные попытки возродить и поддержать ткацкую промышленность.

Бывший сенатор Лорен Легарда, например, поддерживал отрасль.В мае 2012 года бывший председатель сенатского комитета по культурным сообществам открыл Hibla ng Lahing Pilipino, первую постоянную выставку, демонстрирующую методы ткачества и красочные местные ткани в Национальном музее Филиппин.

Филиппинские дизайнеры используют ткачество в своих проектах. Предприниматель София Лорен Абдураджак использует ткани Yakan в своей линии одежды «Haliya», чтобы интегрировать филиппинский текстиль в современную моду.

Ткачество также вновь обретает признание на местном рынке.Есть HABI (Филиппинский текстильный совет), который проводит рыночную ярмарку Likhang Habi.

«Habi стремится расширить дискуссию о ткацком деле на Филиппинах», — сказал член правления Habi Рэмби Лим. Большая часть — до 90% — доходов от ярмарки Likhang Habi Market поступает непосредственно к ремесленникам и ткачам, а 10% выделяются на ежегодное продолжение проекта.

Переход на онлайн-платформы

Изображение предоставлено ярмаркой HABI

Фотография любезно предоставлена ярмаркой HABI

После пандемии коронавируса ткацкая промышленность перешла в онлайн.Спрос на средства индивидуальной защиты и маски заставил защитников творчески привлечь внимание к ткачеству, включив тенденцию #LoveLocal для расширения своего охвата.

Владельцы бренда Луи Лобрегат из Linea Etnika и Марга Ногралес из Kaayo Modern Mindanao начали производить многоразовые маски с использованием традиционных ткацких материалов и методов, а также использовать такие платформы, как Instagram, для продвижения своей продукции.

https://www.instagram.com/p/B-kEhJmHtjO/

Habi надеется продолжить свою деятельность по возрождению ткачества через сайт электронной коммерции.«Одна из наших главных целей в Habi — убедиться, что наши традиционные ткани по-прежнему будут частью современного образа жизни, когда мы переходим к новым нормам», — сказала председатель Habi Марибель Онгпин.

Покупатели могут просматривать товары от ремесленников. В процессе покупатели также могут узнать о культуре коренных народов.

По словам Майка Клапаролса, филиппинского члена комитета Habi Fair, выступающего за хлопок, роль Habi в «новой нормальности» заключается в продолжении защиты хлопка.

«Использование органического хлопка в таких продуктах, как обувь, сумки и этикетки, будет более распространенным», — сказал Клапарольс. Он добавил, что существует глобальная тенденция к использованию органического хлопка в некоторых продуктах, и Хаби стремится достичь глобальной конкурентоспособности, работая с частным сектором и государственными учреждениями.

Что вы можете сделать, чтобы поддержать ткачество

Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) предложила два способа поддержки культурного наследия.Во-первых, через хранение и запись культурных материалов, а во-вторых, через обучение, создание диалога и передачу его следующему поколению

Фото предоставлено ярмаркой HABI

Фото любезно предоставлено ярмаркой HABI

Habi стремится к долгосрочному сохранению ткачества посредством образования. Недавно компания опубликовала свою третью книгу « способов плетения: филиппинский стиль и техника s», в которой рассказывается о процессе местного текстильного производства с использованием двух типов ткацких станков и различных методов ткачества.Написанный доктором Нормой А. Респицио, он популяризирует текстильное ткачество и продвигает хлопковую промышленность.

«Наш родной хлопок другой. Он сделан без химикатов», — сказал Респичио.

Она также добавила, что естественная прохлада филиппинского хлопка идеально подходит для тропической погоды. «Я думаю, нам следует возродить его, чтобы мы не зависели от других источников», — добавил Респичио.

Habi надеется использовать эту возможность, чтобы научить потребителей тому, что такое ткачество.«Мы должны сохранить это искусство и поддерживать продукцию местного производства», — сказал член комитета Habi Fair Майк Клапарольс.

Поддержка местных фермеров обеспечит поддержку местных волокон, ткачей и их сообществ и, в конечном итоге, поднимет искусство ткачества до социальных предпринимателей, а также на местные и международные рынки, сказал Клапарольс.

«Здесь охвачена вся цепочка создания стоимости, — сказал он, добавив, — именно так Habi может помочь в продвижении и повышении осведомленности потребителей.”

Веб-сайт электронной коммерции Habi будет работать с 21 по 27 октября 2020 года. – Rappler.com

Вайнона Каштело — стажер Rappler

Мнение | Нация ткачей

Но это также изменило мою моральную линзу. Я стал таким нетерпеливым с политиками, которых освещаю! Они так погружены в себя! Социологи говорят нам, что эгоизм естественен, люди мотивированы деньгами, властью и статусом. Но ткачей не мотивирует ни одна из этих вещей.Они хотят жить в правильных отношениях с другими и служить обществу на благо.

Их пример показал мне, что у нас есть не просто социологическая проблема; у нас моральная проблема. Мы все создаем общую моральную экологию через ежедневные решения в нашей жизни. Когда мы создаем стереотипы, оскорбляем, оспариваем мотивы и лжем друг о друге, мы разрываем социальную ткань и поощряем еще больше уродства. Когда мы любим через границы, терпеливо слушаем, глубоко всматриваемся и заставляем кого-то чувствовать себя известным, мы соткали это и укрепили щедрость.Как сказал Шарль Пеги: «Революция либо моральна, либо нет».

Итак, большой вопрос: как мы можем использовать успех, которого ткачи добиваются на местном уровне, и сделать его общенациональным? Ткачи строят отношения один за другим, что требует времени. Отношения не масштабируются.

Но шкала норм. Если вы можете изменить культуру, вы можете изменить поведение в больших масштабах. Если вы можете изменить линзу, через которую люди видят мир, как эти Ткачи изменили мою, тогда вы можете изменить то, как люди хотят быть в мире и действовать в мире.Так что это наша работа. Изменить культуру так, чтобы она меньше подчеркивала индивидуализм и больше реляционализм.

Культура меняется, когда небольшая группа людей, часто находящихся на обочине общества, находит лучший образ жизни, а другие люди начинают их копировать. Эти ткачи нашли лучший способ жить. Мы в Weave — и все мы — должны освещать их пример, синтезировать их ценности, чтобы понять, что значит быть реляционалистом, а не индивидуалистом. Нам нужно создавать центры, где эти децентрализованные сети могут собираться вместе для солидарности и поддержки.Нам нужно создать общую личность Weaver. В 1960-х мало кто называл себя феминистками. К 1980 году это сделали миллионы. Простое создание этой социальной идентичности и этого чувства общей цели является актом великой силы.

Полагаю, моя просьба состоит в том, чтобы вы провозгласили личную декларацию взаимозависимости и решили стать ткачихой, а не потрошителем. Отчасти это касается общения. Каждый раз, когда вы нападаете на человека и создаете стереотипы, вы разрываете социальную ткань. Каждый раз, когда вы глубоко видите этого человека и заставляете его или ее чувствовать себя известным, вы плетете это.

Нам тоже нужно верить друг в друга. Прямо сейчас миллионы людей во всем мире реагируют на кризис, который мы все ощущаем. Мы в средствах массовой информации фокусируемся на Дональде Трампе и не освещаем их, но сейчас они являются самой важной социальной силой в Америке. Обновление — это построение, отношения за отношениями, сообщество за сообществом. Он будет распространяться и распространяться по мере того, как искры летят вверх.

The Times обязуется публиковать разнообразные письма в редакцию.Мы хотели бы услышать, что вы думаете об этой или любой из наших статей. Вот несколько советов . А вот и наша электронная почта: [email protected] .

Следите за разделом мнений New York Times на Facebook , Twitter (@NYTopinion) и Instagram .

Культура кечуа: сохранение перуанской традиции ткачества

Путешествуя по Перу, трудно не заметить красочные поделки местных жителей.Шляпы, шарфы, сумки, носки, свитера и повязки на голову тщательно ткут из местных тканей, таких как альпака, викунья и овца. В то время как вы можете просмотреть эти продукты на местных рынках, еще один способ познакомиться с искусством и ремесленной культурой Перу — посетить традиционную ткацкую деревню.

О сообществах

Threads of Peru — местная компания, предлагающая экскурсии с гидом в три общины коренных ткачей, включая Румира Сондормайо, Чауллакоча и Чупани, расположенные в долине Патаканча в регионе Куско. Из всех сообществ Румира Сондормайо являются наиболее организованными, с четкими целями своих потребностей и желаний. До Румиры можно добраться по дороге, в домах в центре города есть электричество, есть доступ как к начальным, так и к средним школам, а также к медицинскому пункту в Патаканче. Здесь вы найдете около 40 семей, занимающихся в основном сельским хозяйством, хотя некоторые мужчины в сообществе также работают носильщиками на Тропе инков.

На ледяной высоте 15 000 футов вы найдете общину Чауллакоча.Расположенный примерно в двух часах езды от главной дороги, погода здесь может быть суровой, а днем температура иногда опускается ниже нуля. Из-за этого ресурсов мало, некоторые из них включают картофель, овец и лам. Это натуральный образ жизни, с небольшим вниманием со стороны. Школа Чауллакоча была закрыта в 1990-х годах из-за терроризма, вновь открылась только в 2006 году и была официально признана в 2008 году. В Чауллакоча проживает около 90 человек, а 26 детей посещают детский сад и начальную школу. Здесь нет электричества и водопровода, и в большинстве домов есть традиционные печи для обогрева. Чтобы учиться в средней школе, дети должны учиться в средней школе в Патаканче.

Важность ткачества

Ткачество – одна из древнейших мировых традиций. Фактически, с 2500 г. до н.э. он был важной частью перуанской культуры. Он лежит в основе культуры кечуа, формируя личную и региональную идентичность и выступая в качестве формы межрегионального общения.Некоторые люди вкладывают все свое чувство личной идентичности в свою профессию ткача, заявляя, что без ткачества у них больше не было бы идентичности.

«Вариации в стиле одежды, использование цвета и тканые узоры могут с первого взгляда отличить людей из разных сообществ или регионов», — объясняет Сара Конфер, координатор проекта Threads of Peru. «Традиция ткачества также воплощает в себе богатство традиционных знаний, от методов прядения и ткачества до того, какие растения полезны для окрашивания — когда они растут и как их подготовить — а также ряд символов, характерных для сообщества, и то, что они означают для этого сообщества.

Текстиль также играет важную роль в общении, так как это отдельный язык. Традиционно кечуа был устным языком, поэтому текстиль был средством передачи мыслей и впечатлений об окружающем, а также фиксации исторических событий.

Процесс ткачества

[pullquote]Ткацкая традиция также воплощает в себе богатство традиционных знаний, от методов прядения и ткачества до того, какие растения полезны для окрашивания — когда они растут и как их подготовить — а также ряд символов, характерных для сообщества. и что они значат для этого сообщества.[/цитата]

В то время как женщины в деревнях заботятся о детях, ухаживают за животными и иногда работают вне дома, они почти постоянно ткут, даже занимаясь этими повседневными делами.

Ткачество — это гораздо больше, чем просто соединительная нить. Все начинается со стрижки животных и стирки волокон. Оттуда волокна прядут в тонкую пряжу, используя очень старый инструмент, веретено. Они состоят из деревянной палочки с грузом на одном конце. Ткачи берут палку в руки и раскручивают, позволяя ей свободно висеть во время вращения.Энергия от вращательного движения веретена передается волокну, скручивая волокна вместе, образуя пряжу. Ткач одновременно вытягивает волокно, чтобы контролировать толщину и ровность получаемой пряжи. С каждым вращением веретена вы можете сформировать около 50 сантиметров пряжи, которая затем наматывается на веретено для подготовки к вытягиванию и вращению следующей секции.

«Прядение — это самый трудоемкий этап ткацкого процесса, и на него может приходиться до 60 % времени, затрачиваемого на производство готового изделия», — объясняет Конфер.«Это тоже очень тонкое искусство. Освоить дроп-веретено сложно, поэтому большинство людей начинают учиться в очень раннем возрасте, например, в пять-шесть лет».

Процесс продолжается скручиванием пряжи, а затем ее естественным окрашиванием. В Андах существует история использования местных растений, минералов и насекомых для придания цвета животным волокнам. Обычно это включает в себя сбор необходимых материалов, подготовку их к использованию, например, сушку и измельчение листьев, а затем добавление их в кипящую воду в различных количествах и комбинациях для получения множества различных оттенков.

После этого ткачиха решит, какие рисунки и цвета она будет использовать для готового изделия, чтобы начать процесс деформации, который подготавливает пряжу к ткачеству. Ткань соткана ряд за рядом, при этом ткач выбирает каждую отдельную основную нить вручную, поднимает одни нити и опускает другие, а затем пропускает уточные нити через пространство, созданное между этими верхними и нижними слоями основных нитей. Это обеспечивает конкретный выбор на месте. Деревянные или костяные инструменты используются для обеспечения плотного и компактного плетения перед началом второго ряда, при этом ткач выбирает каждую пряжу, необходимую для следующей линии рисунка.

Как видите, этот процесс сильно отличается от того, что многие люди используют в наше время; тем не менее, это традиционный метод, который также позволяет получить качественный продукт.

Почему вы должны посетить и чего ожидать

[pullquote]Освоить дроп-веретено сложно, поэтому большинство людей начинают учиться в очень раннем возрасте, например, в пять-шесть лет[/pullquote]

Помимо участия в важном культурном событии и приобретения новых навыков, посещение деревни ткачей позволяет вам помочь местному сообществу.В то время как Threads of Peru стремится связать мир с ткачеством женщин кечуа, испытав это на себе, вы помогаете сохранить их древнее ремесло и предоставляете им экономические возможности. Более того, когда вы покупаете изделие ручной работы, вы возвращаете деньги сообществу, чтобы поддерживать его.

Если вы заинтересованы в помощи другими способами, некоммерческая организация работает с различными соответствующими проектами, в том числе:

Мастерские капацитации – здесь опытные ткачи делятся своими знаниями с другими ткачами, чтобы сохранить свои древние методы, а также продолжать совершенствовать свои навыки ткачества и качество продукции.
Мастер-классы по творческому вдохновению. Эти семинары включают ночные поездки по обмену между сообществами, визиты опытных ткачей в сообщества, упражнения, которые вдохновляют на творчество и инновации в таких областях, как использование ими иконографии, узоров, цветов и методов отделки.
Образовательные программы для взрослых — для обучения коренных народов современной экономике, здравоохранению, уходу за детьми, планированию семьи и т. д.
Найм учителей — для продолжения обучения в начальной школе для детей из этих зачастую отдаленных сообществ.
Строительные проекты — такие как школы, ткацкие дома, сады для красок, комнаты для проживания в семье и туалеты.

Изображения через Исайю Брукшир

Следующие две вкладки изменяют содержимое ниже. Джессика Феста — редактор Epicure & Culture, а также Jessie on a Journey. Ей нравится заблудиться в новых городах и получить опыт, о котором вы не читаете в путеводителях.

Некоторые из ее любимых путешествий — это преподавание английского языка в Таиланде, походы по Южной Америке, путешествия в одиночку по Европе, автопутешествия по Австралии, агротуризм по Тоскане и волонтерство в Гане.

Ткачество на Филиппинах: искусство и наследие для следующего поколения

Филиппинский текстиль — это форма самовыражения и часть нашей культуры и наследия как филиппинцев. Традиционное ткачество коренных жителей Филиппин, к сожалению, теряет интерес со стороны молодого поколения.

Еще на Филиппинах, когда я был ребенком, моя тетя и мой двоюродный брат всегда приносили нам различные угощения и подарки ручной работы « pasalubong », когда бы они ни ездили в разные провинции по работе или в отпуск.Различные тканые сумки, одеяла и кошельки для монет, замысловато спроектированные и изготовленные местными жителями, — одни из моих самых ярких воспоминаний.

Позвольте мне поделиться более подробной информацией о ткацком деле на Филиппинах и его значении для филиппинского народа, а также поделиться этим нашим замечательным местным наследием со всем миром.

Происхождение ткачества на Филиппинах В масках Таусуг из Макабаян, Великобритания.

Первые исторические следы ткачества на Филиппинах были обнаружены в пещере в провинции Кагаян и на острове Палаван, датируемой 1255 – 605 гг. до н.э. Археологи нашли каменный инструмент (Bark- Cloth Beater), использовавшийся для изготовления ткани из коры, которая использовалась для растирания коры, чтобы отделить целлюлозу от волокна, чтобы использовать ее для ткачества текстиля.

Остров Панай на Филиппинах считается сердцем филиппинского текстиля. Согласно легендам, которые передавались из поколения в поколение, несколько дату (вождей) с Борнео, в том числе Дату Лубай, отправились на остров и познакомили с искусством ткачества.

Ткань Banton представляет собой ткань ikat (окраска, устойчивая к галстуку), возраст которой составляет около 400 лет, старейшую в Юго-Восточной Азии.Считается, что это погребальная ткань, которая была найдена в деревянном гробу вместе с белой и синей керамикой. Ткань Бантон была найдена на острове Бантон в Ромблоне и сейчас выставлена в Национальном музее на Филиппинах.

Эта традиция использования традиционной красочной тканой погребальной ткани для заворачивания своих умерших близких до сих пор практикуется в Бонтоке, Горная провинция.

Подробнее: Что нужно знать и любить о филиппинской культуре и ценностях

Важность ткачества на Филиппинах

Ткачество на Филиппинах является одним из отличительных способов выражения искусства, культуры и традиций коренных народов.В каждом регионе Филиппин есть свои традиции ручного ткачества, которые стали их торговой маркой. Так же, как провинция Аклан, известная тканью пинья (ананас), которая теперь провозглашается «матерью всего филиппинского текстиля» и широко используется для изготовления филиппинских национальных костюмов: баронг тагалог и баро’т сая.

С годами это также стало способом для коренных народов, особенно для женщин, зарабатывать на жизнь и помогать в обеспечении средств к существованию своей семьи. Старшее поколение коренных жителей — это те, кто держит крепость, чтобы сохранить живое наследие ткачества.

Из-за модернизации, новых технологий и возможностей для карьерного роста в городе и за границей молодое поколение коренных общин, как правило, убегает на более зеленые пастбища.

В результате произошло культурное смещение, и наследие ручного ткачества постепенно уменьшается. Кроме того, спрос на традиционный филиппинский текстиль ручного ткачества снижается из-за более дешевой альтернативы и быстрой моды в наше время.

Ткачи из деревни Ламлифью в Сарангани — Фото предоставлено Мело Вильярреалом из блога Out of Town

Подробнее: Посещение музея деревни Ламлифью в провинции Сарангани

Виды плетения на Филиппинах

Ручное ткачество — традиционный способ создания красивых и красочных филиппинских тканей. Традиционный ткацкий станок сделан из бамбука и нитей. На самом деле интересно увидеть их в действии и сделать из них красивые ткани.

Ткацкий станок с ручным ткацким станком — Фото предоставлено Мело Вильяреаль из блога Out of Town

Почти каждый регион Филиппин известен определенным видом традиционного текстиля или типами плетения.

Типы Плетение	Происхождение	Пользователи
Abel Плетение	Ilocos Sur	Ilocano
Pinilian	Ilocos	Ilocano
Бонток плести	Горная провинция	Бонток
Kalinga плести	Калинги провинции	Mabilog Lubuagan ткачей
Пина плести	Aklan	Aklanon
Hablon плести	Панай остров	Kiniray-а и Хилигайнон

Сапутаган гобелен Weave	Basilan	Yakan
Mabal Tabih	MASAL COTABATO	BLAAN		Bagobo Inabal	Davao Del Sur	Bagobo Manobo
RAMIT	4	Mangyan
Dagmay	Eagmay	Eagern Mindanao	Mandany
Maranao Del Sur	Maranao		T’nalak
T’nalak	Южный Cotabato	Tboli
Pis Syabit Textile	Sulu	Tausug

Как продвигать ткачество на Филиппинах

Продвижение традиций ткачества и филиппинского текстиля — это совместные усилия всех. Задача устойчивого развития и передачи традиции ткачества молодому поколению — это то, с чем мы сталкиваемся сейчас. Поскольку спрос на текстиль ручной работы со стороны коренных народов растет, цепочка поставок для изготовления текстиля также является проблемой из-за отсутствия финансирования и оборудования.

Makabayan UK Филиппинские текстильные маски для лица

Makabayan UK во главе с Sam Soto Jennings и Mireille Vizcarra начали пропагандистскую деятельность, помогая коренным общинам на Филиппинах сделать свою продукцию доступной в Великобритании.Во время этой пандемии средства к существованию коренных общин сильно пострадали. Чтобы помочь, Makabayan UK использует свою платформу для продажи различных текстильных изделий ручной работы, таких как маски для лица и шарфы.

Они напрямую закупают товары у коренных общин, и часть прибыли также возвращается к коренным общинам, чтобы помочь им поддерживать свое ремесло и средства к существованию.

Эвелинда и ее семья ткачей Якан с Минданао

Вы можете посетить Великобританию Макабаян (@makabayan.uk) делайте покупки в Instagram, чтобы показать свою поддержку, повысить осведомленность и культурное признание ткацкой промышленности коренных народов Филиппин.

ОБ АВТОРЕ

Рязань Тристрам

Путешествующий писатель и фотограф

Рязань Имеет степень бакалавра в области туризма и гостиничного менеджмента. Она также имеет более чем 10-летний опыт работы в гостиничном и туристическом секторах Азии и Европы. Ее работы были представлены и опубликованы на Huffington Post, Reader’s Digest, Discovery Channel, World Travel Guide, MSN, CNBC, GMA, Lonely Planet и многих других.В настоящее время она проживает в Великобритании как двойное гражданство (британо-филиппинское). Присоединяйтесь к ней в кругосветном путешествии с миссией поделиться лучшим в мире.

О нас — Плетение: проект социальной ткани

Мы живем в мире, где технологии могут связать нас с кем угодно в мгновение ока, и все же мы редко смотрим друг другу в глаза.

Мы не тратим время на то, чтобы по-настоящему увидеть, узнать или доверять друг другу. И мы делаем то, что делают люди, когда чувствуют себя уязвимыми и одинокими: мы возвращаемся в племя.Это друг/враг, мы/они, строим стены, ненависть, возводим барьеры

Есть лучший способ жить. Тысячи людей по всей территории США находят время, чтобы показать себя другим… до самого верха. Они налаживают связи в своих сообществах и ткут богатую социальную ткань. Быть частью именно такого сообщества — вот что вывело обозревателя и писателя New York Times Дэвида Брукса из изоляции и вдохновило его на создание Weave: The Social Fabric Project в Аспенском институте.

Weave поддерживает тех, кто нашел способ жить на связи.Weave исследует, что значит ткать в наших школах, на наших рабочих местах и в любой другой части жизни. Миссия Weave состоит в том, чтобы предложить всем начать жить как Weaver и изменить нашу культуру от той, которая ценит достижения и личный успех, к той, которая находит ценность в глубоких отношениях и успехе сообщества.

Дэвид поделился своей историей на сцене TED в 2019 году.

Чтобы глубже взглянуть на то, что сломано в нашем обществе и как это исправить, прочитайте наш Реляционистский манифест.

Команда Плетения

Истинные лица Плетения — Ткачи. Они есть в каждом сообществе, незаметно создавая связи, вселяя надежду и ведя с любовью. Вы можете найти их истории здесь. Наша команда поддерживает ткачей и освещает их образ жизни, чтобы вдохновить других присоединиться к ним.

Дом Уив — Аспенский институт

Институт Аспена — это глобальная некоммерческая организация, приверженная делу построения свободного, справедливого и равноправного общества. Основанный в 1949 году, Институт способствует изменениям посредством диалога, лидерства и действий, помогая решать самые важные проблемы, стоящие перед Соединенными Штатами и миром. Штаб-квартира находится в Вашингтоне, округ Колумбия, институт имеет кампус в Аспене, штат Колорадо, и международную сеть партнеров. Weave: Проект Social Fabric отчитывается перед президентом Aspen.

Спонсоры и партнеры

Изменение культуры требует от многих проявить мужество и заявить, что для нас есть лучший способ жить.Работу Уив поддерживают отдельные лица и организации, которые считают, что изменение нашей культуры гипериндивидуализма является ключом к преодолению разобщенности, изоляции и отчаяния в американском обществе и укреплению социального доверия. Бесчисленное количество людей и организаций уже работают на местном уровне, чтобы поддержать соседей, которые борются за жизнь, и построить здоровые, связанные и инклюзивные сообщества. Все являются партнерами в этой работе. Weave получил финансирование от следующих людей и организаций.

Джеклин Г.и Мигель А. Безос

Пенни и Джеймс Г. Коултер

Семья Короны

Джессика М. и Джон Б. Фуллертон

Пит Каденс

Фонд семьи Пеннер

Фонд Резника

Дэвид Рубенштейн

Джиллиан и Роберт К. Стил

Олстейт

Фонд Дэвида и Люсиль Паккард

Эйнхорн Коллаборатив

Фейсбук

М&Т Банк

По соседству

Фонд семьи Уолтон

Фонд Уолмарт

Плетень на даче: ✔ Плетень на даче. Зачем нужна такая изгородь? | САЖАЕМ И СТРОИМ

✔ Плетень на даче. Зачем нужна такая изгородь? | САЖАЕМ И СТРОИМ

Плетень на даче своими руками

Достоинства простоты

Из чего состоит конструкция ограды

Этапы строительства – с чего начать

Инструменты и материалы

Виды плетеных оград

Маленькие хитрости постройки изгороди

мастер-класс. Как изготовить плетень на даче своими руками?

Разновидности плетеных заборов

Выбор материала для плетеного ограждения

Выбор основы для будущей конструкции

Особенности установки кольев

Особенности подготовки прутьев перед началом плетения

Подготовительные работы

Особенности плетения

Декорирование забора

Изгородь из лозы своими руками. Как сделать плетень на даче.

Что можно использовать в качестве полотна?

Как сделать каркас?

Технология плетения

Окрашивание

Особенности возведения плетня из досок

Прочие разновидности плетенок

Особенности плетеной изгороди

Подготовительные работы

Как сделать своими руками: мастер-класс

Уход

Красивые примеры

Плюсы и минусы плетеного забора из досок

Установка плетеной изгороди из досок

Виды забора из плетеной доски

Необходимые материалы и инструменты

Подготовка материала и разметка территории

Монтаж столбов

Деревянные столбы

Металлические столбы

Низкий, средний или высокий?

Как сделать декоративную изгородь

Заготовка основы

Выбираем ветки

Процесс плетения

Установка забора

Преимущества и недостатки

Как сделать плетень на даче

Основные этапы изготовления плетня

Рекомендуем почитать:

Плетень на даче своими руками, как сделать?

Работа состоит из нескольких этапов:

КАК СДЕЛАТЬ ПЛЕТЕНЬ НА ДАЧЕ СВОИМИ РУКАМИ

Формирование культурной идентичности посредством ткачества среди ткачих Ри-Бхои: символический интеракционистский подход | Мода и текстиль

Новые темы

Сохранение традиций ткачества путем приобретения и обмена знаниями

Обеспечение социальной поддержки со стороны семьи и сообщества

Поддержание традиции ткачества путем создания текстиля, символизирующего племя и культуру

Достижение чувства удовлетворения (Радость, счастье и гордость)

Ткачество по всему миру | Ручное плетение

Поддержите ткацкую промышленность из дома: Likhang HABI выходит в онлайн

Ткачество на Филиппинах

Ткачество как умирающее искусство

Поддержание отрасли на плаву: до пандемии

Мнение | Нация ткачей

Культура кечуа: сохранение перуанской традиции ткачества

О сообществах

Важность ткачества

Процесс ткачества

Почему вы должны посетить и чего ожидать

Ткачество на Филиппинах: искусство и наследие для следующего поколения

ОБ АВТОРЕ

Рязань Тристрам

О нас — Плетение: проект социальной ткани

Мы живем в мире, где технологии могут связать нас с кем угодно в мгновение ока, и все же мы редко смотрим друг другу в глаза.

Дом Уив — Аспенский институт

Спонсоры и партнеры

Добавить комментарий Отменить ответ

Рубрики